شرح التجريد في فقه الزيدية،

المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهاروني (المتوفى: 411 هـ)

كتاب الحج

صفحة 412 - الجزء 2

  أخبرنا أبو بكر المقرئ، قال: حدثنا الطحاوي، قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن ميمون، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن [أبي]⁣(⁣١) كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عمر قال: سمعت النبي ÷ وهو بالعقيق وسرد الحديث⁣(⁣٢).

  وأخبرنا المقرئ، قال: حدثنا الطحاوي، قال: حدثنا فهد، قال: حدثنا الحماني، قال: حدثنا أبو خالد وأبو معاوية، عن الحجاج، عن الحسن بن سعد، عن ابن عباس، عن أبي طلحة، أن النبي ÷ قرن بين الحج والعمرة⁣(⁣٣).

  وعن أنس - رواه أبو داود وغيره - أنه قال: سمعت النبي ÷ يلبي بالحج والعمرة جميعاً، يقول: لبيك عمرة وحجة⁣(⁣٤)، لبيك عمرة وحجاً⁣(⁣٥).

  فإن قيل: روي خلاف ذلك عن عائشة وجابر وغيرهما.

  قيل له: أما عائشة فقد روي عنها أنه ÷ أفرد الحج⁣(⁣٦).

  وروى الطحاوي عنها أنه تمتع⁣(⁣٧).

  وروى أبو بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية، عن حجاج، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي ÷ قرن بين الحج والعمرة⁣(⁣٨).

  وروى نحوه عن عمران بن حصين⁣(⁣٩).

  فحصل فيما روي عنهما التعارض، فيكون ما روي عن علي # وعمر


(١) ما بين المعقوفين من شرح معاني الآثار ومظنن به في (د).

(٢) شرح معاني الآثار (٢/ ١٤٦).

(٣) شرح معاني الآثار (٢/ ١٥٤).

(٤) في (أ): حجة وعمرة.

(٥) أخرجه مسلم (٢/ ٩٠٥) وأبو داود (٢/ ٢٢).

(٦) أخرجه مسلم (٢/ ٨٧٥) وأبود داود (٢/ ١٦) والطحاوي (٢/ ١٣٩).

(٧) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٢/ ١٤٢).

(٨) مصنف ابن أبي شيبة (٣/ ٢٨٩).

(٩) مصنف ابن أبي شيبة (٣/ ٢٨٩).