٧٨ - الفقيه حسن النحوي [... - ٧٩١ هـ]: الحسن بن محمد النحوي ¦. هو شيخ الزيدية وعالمهم ومفتي الطوائف وحاكمهم، الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد سابق الدين بن علي بن أحمد بن أسعد بن أبي السعود بن يعيش النحوي الصنعاني اليمني المذحجي العنسي ¦. علامة تعطو له أعناق التحقيق، عبّادة تلحظ إليه أحداق التوفيق. قال في حقه صاحب الصلة: وأما الفقيه حسن بن محمد النحوي فهو شيخ شيوخ الإسلام، مفتي فرق الأنام، مؤسس المدارس في اليمن، محيي الشرائع والسنن، طبّق فضله الآفاق، وانتشر علمه وفاق، ومضت أقضيته وأحكامه في مكة ومصر والعراق، وبلاد الشافعية لا يعاب ولا يعاق، كانت حلقته في فقه آل محمد تبلغ زهاء ثلاثين عالماً ومتعلماً في حلقة واحدة، فشيوخ بلاد مذحج وآنس والمغرب وصنعاء وذمار وحجة والشرف والظاهر وبعض شيوخ الشافعية بحقل يحصب هم درسته وتلامذته، وهو شيخهم. وله تصانيف رائقة، ومسائل في الفقه لائقة، وأنظار منوّرة، واجتهادات مسطرة، علماء العصر والأوان عاكفون عليها، ومواظبون على درسها، منها: كتاب في التفسير سماه التيسير، ومنها كتاب في علم المعاملة، والتذكرة الفاخرة كتاب حافل الفوائد، وهي أشهر مصنفاته، وكانت وفاته - قدس الله روحه ونور ضريحه - سنة إحدى وتسعين وسبعمائة. وقبره ¦ قريب من باب اليمن بصنعاء بالمقبرة المسماة بجربة الروض. اهـ (مطلع البدور باختصار ج ٢/ ١٠٩).

  ٧٩ - الفقيه علي [ت ٧٧٧ هـ]: الفقيه المذاكر أوحد المذاكرين وناظورة المتأخرين: علي بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن محمد الوشلي بن عبد الله بن مؤيد بن عثمان بن سلمان الفارسي ¥. هو الحجة في المذهب، والمحجة في كل مطلب، نقح من الفروع دقيقها والجليل، وبيّن التأويل والتعليل، وأتى في الفرق والجمع بين المسائل بما لم يأت غيره. له: الزهرة على اللمع، ويقال: له تعليق اسمه اللمعة، وقد قيل: إن إحداهما تسمى الزهرة الكبرى والأخرى تسمى الزهرة الصغرى. قال ..... : لم يضع الفقيه علي بن يحيى الوشلي شيئاً في كتبه إلا ما كان مذهباً للهادي #. توفي قدس