ثالثاً: رموز شرح الأزهار

  ١ - التذهيب بهذا الرمز: (ـــــ °) إشارة إلى أن هذا القول هو المعتمد للمذهب بتذهيب الشبيبي، فإن كان بدل النقطة (ز) (هكذا ²) فهذا يعني أن التذهيب للقاضي زيد بن علي الأكوع وليس معتمداً للمذهب لأن المعتمد ما كان بنقطة الشبيبي فقط، وأما إذا كان عليه نقطة وزاي (هكذا ´) فهو المعتمد للمذهب وهو أيضاً للقاضي زيد.

  ٢ - (ï): هذا التقرير بدون نقطة على الراء إشارة إلى أنه لم يعتمده الشبيبي للمذهب.

  ٣ - (è): هذا التقرير بزاي إشارة إلى أنه للقاضي زيد بن علي الأكوع فقط.

  ٤ - (é): هذا هو الذي اعتمده سيدنا حسن الشبيبي وهو المعتمد للمذهب، فإن كان مع نقطة الشبيبي على الراء (زاي) فهو للقاضي زيد أيضاً هكذا (ê).

  ٥ - قوي هكذا (- µ) إشارة إلى تقوية القول، فإن كان فوقه نقطة هكذا (- ©) فالتقوية للمذهب وهي درجة دون درجة التقرير، والله أعلم.

  ٦ - علامة التشكيل أو التشكيك (ـ ¶): وتوضع علامة للإشكال في القول أو الاعتراض عليه.