(أَوَّلُ المَنَاسِكِ يَومَ النَّحْرِ: رَمْيُ الْجَمْرَةِ، ثُمَّ الذَّبْحُ، ثُمَّ الْحَلْقُ، ثُمَّ طَوَافُ الزِّيَارَةِ).

  وَأَخْرَجَ السِّتَّةُ إِلَّا ابْنَ مَاجَه عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ÷ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ بِمِنًى، فَدَعَا بِذِبْحٍ فَذُبِحَ، ثُمَّ دَعَا بِالْحَلَّاقِ فَأَخَذَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ، فَجَعَلَ يَقْسِمُ بَيْنَ مَنْ يَلِيْهِ الشَّعَرَةَ وَالشَّعَرَتَيْنِ، ثُمَّ أَخَذَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْسَرِ فَحَلَقَهُ، ثُمَّ قَالَ: «هَا هُنَا» فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ.

  وَفِي خَبَرِ الصَّادِقِ عَنِ البَاقِرِ عَنْ جَابِرٍ ¤: «رَمَى مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمَنْحَرِ، فَنَحَرَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بَدَنَةً، ثُمَّ أَعْطَى عَلِيًّا، فَنَحَرَ مَا غَبَرَ⁣^(⁣١)، وَأَشْرَكَهُ فِي هَدْيِهِ، ثُمَّ أَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ⁣^(⁣٢)، فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ، فَطُبِخَتْ، فَأَكَلَا مِنْ لَحْمِهَا وَشَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا، ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللهِ ÷ فَأَفَاضَ إِلَى الْبَيْتِ، فَصَلَّى بِمَكَّةَ الظُّهْرَ».

  وَفِي خَبَرِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى». وَخَبَرُ جَابِرٍ أَرْجَحُ؛ لِوُجُوهٍ لَا يَسَعَ المَقَامُ ذِكْرَهَا.

  وَفِي (سُبُلِ السَّلَامِ): «وَجُمِعَ بَيْنَهُمَا: أَنَّهُ صَلَّى بِمَكَّةَ ثُمَّ أَعَادَهُ

(١) أي ما بقي. تمت من المؤلّف (ع).

(٢) «(الْبَضْعَةُ) - بِالْفَتْحِ -: الْقِطْعَةُ مِنَ اللَّحْمِ، وَالْجَمْعُ (بَضْعٌ)، مِثْلُ تَمْرَةٍ وَتَمْرٍ، وَقِيلَ: (بِضَعٌ)، مِثْلُ بَدْرَةٍ وَبِدَرٍ»، تمت من (مختار الصحاح).