وشيعتهم والرد على المخالفين فيما يتكلَّمون به في أولياء أهل البيت وإن كان ينقل من كتب الخصوم ولا ينبِّهُ على ذلك، فقد يحصل به الاغترار على من لا اطلاع له على الحقائق.

  من ذلك قوله في ترجمة مطرّف بن شهاب ما لفظه: مطرف بن شهاب بن عمرو الشهابي؛ الشيخ الفاضل؛ والعبد الصالح المصلح؛ يروي أصول الدين عن علي بن محفوظ عن إبراهيم بن بالغ عن أبيه عن الهادي #.

  إلى قوله: وكان مطرف معلّم الزيدية العدلية باليمن.

  وقد علَّقت عليه في مختصر الطبقات، فقلت: اعلم أيها المطلع وفقنا الله وإياك أن مطرف بن شهاب هو رأس الفرقة الغوية المطرفية التي كَفّرَها أعلامُ الأئمة، وعلماء الأمة، منهم: الإمام أبو الفتح الديلمي، والإمام أحمد بن سليمان، والإمام عبدالله بن حمزة $، والسلف والخلف من أهل البيت وأتباعهم من الفرقة الموحدة الزيدية، والمؤلّف تَبِعَ صاحب الطبقات في هذا؛ ولا شكّ أنه نقل هذه الترجمة من كُتُبِ المطرفية من غير تعمّد ورويّة، وكذا مسلم اللحجي، وإبراهيم بن الهيثم، ويحيى بن الحسين البحيري كلُّهم من المطرفية.

  وقد قال في الطبقات في ترجمة محمد بن عليّان نقلاً عن الزحيف، اختار مذهب الزيدية المخترعة، وأما والده فكان من رؤوس أصحاب مطرف بن شهاب.

  وقال في ترجمة يحيى بن الحسين البحيري: وذكر في الزحيف أنه من الباطنية هو وشيخه مسلم اللحجي، ثم قال صاحب الطبقات: هذا يحيى بن الحسين البحيري، هو وأبوه وولده علي بن يحيى من كبار العلماء.

  إلى قوله: ولكنهم من المطرفية، وكان لهم رئاسة في الفرقة الغوية، وقد تبعه صاحب الجداول رحمهما الله كما يأتي في ترجمة المذكور؛ فتدبَّر لتَعْرِفَ السرَّ في ترجمة المذكورين.