أحمد بن سعد الدين المسوري الوفاة: 1079

أحمد بن سعد الدين المسوري (1007 - 1079 هـ) أحمد بن سعد الدين بن الحسين بن محمد اليمني الزيدي، القاضي شمس الدين المسوري: حافظ، مسند، عالم بالحديث والأخبار واللغة وعلم التصريف من كبار علماء الزيدية في عصره. ولد بجهة الشرف، وانتقل إلى مدينة شهارة فأخذ عن مشايخها في شتى الفنون، وبها كان اتصاله بالإمام القاسم بن محمد منذ سنة 1017 هـ، فحضر مجالسه العلمية وسمع عليه العديد من الكتب وكان يؤثره ويملي عليه فوائد ويقيدها ويكتب له ثم رحل لما توفي سنة 1029 هـ إلى مدينة صعدة للتلقي والسماع عن المشايخ فكان بها إلى أواخر سنة 1030 هـ، رجع بعدها إلى شهارة ولازم مقام الإمام المؤيد محمد بن القاسم وسمع في حضرته بحضور العلماء أكثر من مائة كتاب في شتى الفنون وقيد عنه الإجازات والأسانيد ولم يفارق تلك الحضرة غالباً، حتى توفي الإمام المؤيد فكان أحد الذين بايعوا لصنوه أحمد بن القاسم لعلة حضور الأخير في شهارة وخوفاً من أي انشقاق في صفوف المسلمين مع عدم التعجيل بالبيعة، فلما آلت الأمور إلى تسليم أحمد أبو طالب المذكور لصنوه الإمام المتوكل إسماعيل كان المترجم أحد المبايعين المشايعين لدولة المتوكل ومقامه في تلك الأيام على الإعزاز والإجلال بخلاف ما أشار إليه الشوكاني. وكان المترجم خالصاً للعلم ناشراً له مدافعاً عن حوزة الدين، خالص التشيع، وتلقى عنه جلة من العلماء وله أدب رفيع. وأخباره ومناقبه كثيرة، توفي بشهارة وبها دفن في شهر محرم من التاريخ المتقدم، وقبره مشهور مزور جنوب قبة القاسم عليه السلام. ومن مؤلفاته: · إجازة المسوري. · البرهان المبين من كتب الأئمة الهادين. · تحفة الأبرار المنتزعة من جلاء الأبصار في أخبار العترة الأطهار. · تنوير البصيرة إلى أنقى سريرة. · الجواب الشافي والبيان الوافي. · جواب على السيد إبراهيم بن محمد. · جواب على كتاب الحسين بن صلاح بن عبدالرحيم المطري. · ديوان شعر. · الرسالة المنقذة من الغواية في طرق الرواية. · رسالة أخرى له. · المجالس من كتاب جلاء الأبصار. · مجموع في الأسانيد. · رسالة في كفاءة النسب في النكاح قرر فيها عدم التكافؤ للفاطميات في زواجهم لغير الفاطمي. · مجموعة من خطبه. · مختارات متنوعة من تاريخ الزيدية. · مجموع في يوم الغدير. · تخميس قصيدة الهادي بن إبراهيم 74 بيتاً، مطلعها: أثارت حريقاً والقلوب هوائم. أعلام المؤلفين الزيدية (1/ 115)