الخميس ، 7/ جمادى الأول/ 1444
/ إسماعيل بن القاسم (الإمام المتوكل)

إسماعيل بن القاسم (الإمام المتوكل) إسماعيل بن القاسم (الإمام المتوكل) الوفاة: 1087

الإمام المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم (1019 - 1087 هـ) الإمام المتوكل على الله أبو علي إسماعيل بن الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد، روي أنه لما وُجِدَ تفاءل والده في المصحف فقرأ قوله تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ} [إبراهيم:39] .. الآية. بُوْيِعَ له عَلَيْهِ السَّلَامُ سنة أربع وخمسين وألف، وقبضه الله لأربع خلت من جمادى الأخرى سنة سبع وثمانين وألف، عمره ثمان وستون. أولاده: إبراهيم درج، ومحمد، وعلي، والحسين، ويحيى، وجعفر درج، ويوسف، والقاسم، وأحمد، وموسى، وعبدالله، ومحسن، والحسن، وزيد. وفي هذا العصر من أعلام الشيعة: القاضي العلامة كميت أهل البيت بديع زمانه، وقريع أوانه صاحب الشعر الفائق، والسحر الحلال الرائق، الحسن بن علي بن جابر الهبل، المتوفى بصنعاء سنة تسع وسبعين وألف عن إحدى وثلاثين، وله كراماتٌ بيّنات رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ومن آثاره العلمية: · الأربعون حديثاً في محاسن الأخلاق. منه نسخة (خ) بمكتبة الجامع الكبير (كتب المدرسة العلمية).أخرى مصورة بمكتبة الأخ عبدالله بن عبدالله الحوثي. · الإختيارات في مظان الإلتباس (طبق الحلوى 324). · شرح الأربعين حديثاً في محاسن الأخلاق وهو شرح مستوعب للكتاب السابق (خ) مكتبة السيد محمد عبد العظيم الهادي صعدة مصورة. · العقيدة الصحيحة والدين النصيحة. (أصول دين) متن مشهور وموجود في المكتبات الخاصة والعامة وطبع مؤخراً عن دار التراث الإسلامي سنة 1411 هـ. تحقيق محمد عزان، قال المؤرخ محمد زبارة: وقد شرحها من العدلية الفقيه العارف صالح بن داود الآنسي وغيره، وشرحها من الأشاعره عالم مكة القشاتي، والشريف محمد الحيقردي، وأمين حجازي. · البراهين الصريحة شرح العقيدة الصحيحة. شرح الكتاب السابق (خ) نسخ منه في الجامع غربية رقم 13، 20، 277، 265 مجاميع ورقم 29 كلام، وآخر أيضاً في الجامع أوقاف وهو شهير متوفر في كثير من المكتبات الخاصة منه نسخة بمكتبة السيد عبد الرحمن شايم، أخرى (خ) سنة 1065 هـ بمكتبة آل الهاشمي، أخرى مكتبة المهدي مصورة رقمياً مؤسسة الإمام زيد بن علي. · المسائل المرتضاة فيما يعتمده القضاة نسخة منه برقم 19 مجاميع الجامع الكبير في الغربيه ورقم 134 علم الكلام، وهو شهير موجود في كثير من المكتبات الخاصة منه (خ) مصورة بمكتبة السيد محمد بن عبد العظيم الهادي، والسيد عبد الرحمن شايم، أخرى بمكتبة آل الهاشمي. طبعت بعنوان الرسالة المرتضاه تحقيق السيد محمد قاسم محمد المتوكل، مؤسسة الإمام زيد بن علي (ع) سنة 1423 هـ. · البرهان الصريح والبيان الصحيح في مسألة التحسين والتقبيح. منه نسخ في مكتبة الأوقاف الجامع الكبير رقم 672، وفي الغربية بالجامع أيضاً رقم 10، 263 مجاميع، أخرى بمكتبة آل الهاشمي، ونسخ أخرى في مكتبة السيد محمد بن عبد العظيم الهادي، وأخرى مصورة بمكتبة شايم. · شفاء الصدور من داء البهت والزور (رسالة رد فيها على بعض من أعترضه في بعض أعماله) (خ) في الجامع غربية برقم 29، 127 مجاميع، أخرى مصورة عن مخطوط سنة 1067 هـ بمكتبة السيد محمد عبدالعظيم الهادي. ومكتبة السيد عبدالله الحوثي، أخرى (خ) مصورة مؤسسة الإمام زيد بن علي. · الوصية المتوكلية تحتوي على مقدمة وثمانية مناشير وخاتمة ضمنها أربعين حديثاً في شأن الإمام علي نسخة مصورة منه بمكتبة السيد محمد عبد العظيم الهادي، وأخرى بمكتبه الجامع ضمن الكتب المصادرة. · حاشية على كتاب منهاج الوصول للإمام المهدي بلغ فيها إلى بعضه. · شرح جامع الأصول لابن الأثير (ذكره في خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر، محمد فضل الله بن محب الدمشقي الحنفي). · أجوبة مسائل في الفقه (مجموعة فتاوى) (خ) نسخه بمكتبة الجامع الكبير أوقاف رقم 633، أخرى مكتبة آل الهاشمي. · الجواب الذي اتضح به الحق وتبين في ادعاء بعض الورثة القسامة وبعضهم على معين خ، ضمن مجموع مصور بمكتبة الأخ عبدالله الحوثي. · إجابات أسئلة قاضي صنعاء حسين بن يحيى السحولي خ، ضمن مجموع مصور بمكتبة الأخ عبدالله الحوثي. · مجموعة رسائل بينه وبين سلطان الهند (خ) بمكتبة السيد محمد بن عبد العظيم الهادي مع مجموع رسائل إلى الشريف زيد بن محسن بن حسين بن أبي نمي. · الرسالة التجريدية المشحونة بالأدلة من الكتاب والسنة النبوية (خ) ضمن مجموع بمكتبة آل الهاشمي. · رسالة في الربا (خ) ضمن المجموع 24 كتب مصادرة الجامع الكبير وهي في سيرته (تحفة الأسماع للجرموزي). · رسالة بعنوان البرهان الساطع بنور الفائدة في حكم الطلاق المتتابع (خ) نسختان في الجامع غربية رقم 48 فقه، 93 مجاميع ويوجد بعنوان الطلاق الثلاث. · رسالة في أحكام الخلع. · رسالة تذكرة وموعظة. · رسالة في نصح أهل البيت والأغنياء من تناول الزكاة (تحفة الأسماع)، أخرى خطية بمكتبة آل الهاشمي باسم الرسالة الميمونة المبينة الناصحة الموضحة في 6 صفحات. · رسالة في الدليل على التشهد الأوسط في الوتر (خ) نسخة بمكتبة الأوقاف بالجامع رقم 652 بعنوان جواب عن سؤال في صلاة الوتر. · رسالة فيما وقع إهداره أيام البغاة. · رسالة فيما يؤخذ من الجبايات. · رسالة إلى جميع الحكام والولاة يلزمهم التنزه عن مواقع التهم وأخذ الأجرة (تحفة الأسماع). · رسالة في الحث على الصلاة وحجاب النساء (تحفة الأسماع). · رسالة في فسخ الحج إلى العمرة (خ) الجامع غربيه رقم 184 مجاميع. · رسالة في إبطال الدور (المخابرة). · جواب مسألة المحيرسي. · رسالة إلى الذين تخلفوا عنه (خ) نسخة في مكتبة الأوقاف الجامع. · رسالة أجاب فيها على العلامة أحمد بن محمد القطابري (تحفة الأسماع). · إجازة كتبها للعلامة عبدالله بن أحمد الشرفي سنة 1055 هـ في صفحة واحدة بمكتبة الجامع ضمن كتب المدرسة العلمية. · جوابه على الشريف بركات المكي (خ) الجامع ضمن المجموع 32. وله عدد من الرَّسائل والقصائد ذكرها الحبشي في مصادره ومعظم ما سبق من الرسائل موجود في سيرته الخطية التي بعنوان (تحفة الأسماع والأبصار بما في السيرة المتوكلية من الأخبار) للجرموزي. حققها وتقدم بها لنيل درجة الماجستير أحد طلاب جامعة صنعاء والموظفين في الإذاعة الأخ د/عبد الحكيم الهجري. · كتابه إلى المهدي أحمد بن الحسن يستنهضه إلى صعدة بعد خلاف علي بن أحمد بن القاسم (مكتبة الأخ عبدالرقيب مطهر حجر). · كتابه إلى الجهات الصعدية لما بلغه خلاف علي بن أحمد في تلك الجهات مؤرخ في شهر جماد الأولى سنة 1087 هـ مكتبة عبدالرقيب حجر · وصيتان له عليه السلام إحداهما بنظر الشيخ الحسن بن ناصر المحبشي مكتبة الأخ: عبدالرقيب حجر. · جوابه على السيد أحمد بن محمد بن صلاح القطابري في شأن دعوة الإمام إبراهيم بن محمد المؤيدي (مكتبة الأخ عبدالرقيب حجر). التحف شرح الزلف ط5 (ص: 333)، أعلام المؤلفين الزيدية ط2 (1/ 255)