[سند جامع لمؤلفات الإمام الهادي إلى الحق (ع)، ومؤلفات: الناصر للحق الحسن الأطروش (ع)، والإمام المؤيد بالله أبي الحسين أحمد بن الحسين (ع)، والإمام الناطق بالحق أمير المؤمنين أبي طالب يحيى بن الحسين (ع)، وأبي العباس الحسني (ع)، وأصول الأحكام للإمام أحمد بن سليمان (ع)، وشرح الأحكام لعلي بن بلال، وشرح القاضي زيد ®]
[سند جامع لمؤلفات الإمام الهادي إلى الحق (ع)، ومؤلفات: الناصر للحق الحسن الأطروش (ع)، والإمام المؤيد بالله أبي الحسين أحمد بن الحسين (ع)، والإمام الناطق بالحق أمير المؤمنين أبي طالب يحيى بن الحسين (ع)، وأبي العباس الحسني (ع)، وأصول الأحكام للإمام أحمد بن سليمان (ع)، وشرح الأحكام لعلي بن بلال، وشرح القاضي زيد ®]
  وهذا سند جامع لمؤلفات إمام اليمن الهادي إلى الحق المبين، يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم $: الأحكام، والمنتخب، والمجموع، وغيرها.
= تكرر بحجة الوداع، وفي مرضه ÷ بالمدينة، وفي غدير خم، وبعد انصرافه من الطائف، ولا تنافي، إذْ لا مانع منه أنه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرها، اهتماماً بشأن الكتاب العزيز والعترة الطاهرة.
وقال أيضاً في رواية الطبراني لهذا الخبر الشريف: وفي قوله ÷: «فلا تقدموهما فتهلكوا، ولا تقصروا عنهما فتهلكوا، ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم» دليل على أن من تأهل منهم للمراتب العلية، والوظائف الدينية، كان مقدماً على غيره ... إلى آخر كلامه.
والكلام على خبر الثقلين وما في معناه مستوفى في لوامع الأنوار ٥١/ج ١/ط ١، وشرح الزلف صفحة ٤٢٨/ط ٣.