إلا واعمالهما واقعة عن علم وبصيرة، فيدل ذلك على فضلهما في العِلمِ والعَمَلِ.

  ٢٣٦ - وبه قال: حدثنا أبو أحمد يعقوبُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ بنِ المؤيَّد بن المتوكَّلِ الهاشمي في جامع البصرةِ، قال: حدَّثنا أبو بكرٍ محمد بن سليمانَ المَروَزِيُّ، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، عن يزيد بن عطاء، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله الله عليه وعلى آله وسلم: «لا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ تعالى القرآن فهو يَتلُوهُ باللَّيلِ والنَّهارِ، ورجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ تعالى ما لا فهو يُنفِقُه في حَقِّهِ».

  قال قاضي القضاة: جمَعَ ÷ في هذا الحديث بين خصلتين عظيمتين: إحداهما: تلاوة القرآن ليلا ونهارًا، ولا يجوز أن يمدحَهُ إِلَّا مع تدبره والتَّفكر فيه، وذلك هو العُمدة فيما يتصل بالدِّينِ وبين مَن يُنفِقُ ماله الذي آتاه الله تعالى في حقه، وحقه معروف، وهو الصدقات وما يجري مجراها من ضُروب المصالح.

  ٢٣٧ - وبه قال: أخبرنا أبو جعفر أحمدُ بنُ إبراهيم بن يوسفَ التّيمِيُّ