$، وله مؤلفات واسعة، ذكر صاحب الجامع الكافي منها ثلاثين مؤلفا، كان أحد أعلام الزيدية المعمرين، وشيخ الأئمة المطهرين، وكان الأئمة يجلونه إجلال الأب، وروى عن ابن جريح، وأدرك الناصر، توفي بعد التسعين والمائتين.

  ٨٨٧ - محمد بن موسى الوضاح: لم يزد في الجداول على ما في السند.

  ٨٨٨ - محمد بن موسى، ابن أيوب، الفطري، المدني، أحد الأعلام، وثّقه الترمذي، وقال أبو حاتم: صدوق يتشيع صالح، ووثقه ابن حبان، عداده في ثقات محدثي الشيعة.

  ٨٨٩ - محمد بن ميمون الزعفراني الكوفي، أبو النضر المفلوج، أحد الأثبات، وثّقه ابن معين، وقال الدارقطني، وأبو حاتم: لا بأس به، عداده عندي من ثقات محدثي الشيعة، توفي في عشر التسعين والمائة.

  ٨٩٠ - محمد بن نعيم: لم يزد في الجداول على ما في السند.

  ٨٩١ - محمد بن نوكرد، أبو جعفر، الأستراباذي، الأصم، أحد مشايخ ابن عدي، وممن روى عنه الناصر، وثّقه الذهبي، وقال: حدث عن ابن صاعد.

  ٨٩٢ - محمد بن هارون، لم يزد في الجداول على ما في السند.

  ٨٩٣ - محمد بن وهب، هو: ابن عطية السلمي الدمشقي، قال أبو حاتم: صالح، ووثقه الدارقطني.

  ٨٩٤ - محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأنصاري البصري، وثقه الدارقطني، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين.

  ٨٩٥ - محمد بن يحيى: لم يزد في الجداول على ما في السند.

  ٨٩٦ - محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، أبو عبد اللّه، قال في التقريب: صدوق، ووثقه الخطيب، توفي سنة ثمان وتسعين ومائتين.

  ٨٩٧ - محمد بن يزداد السلمي الأصبهاني، قال صاحب طبقات الزيدية: الظاهر أنه صاحب المصابيح الذي عده المنصور باللّه ممن قال بالعدل والتوحيد، وذكره في تاريخ قزوين. واللّه أعلم.

  ٨٩٨ - محمد بن يزيد، هو: محمد بن يزيد بن ماجة، أبو عبد اللّه، القزويني