زعمهم. مع قولهم: إن شروط الصحة وإن حصلت فليس المراد به في حقيقة الأمر، بل في الظاهر؛ لجواز الخطأ والنسيان، والكذب على الثقة، وكذا قولهم: هذا ضعيف، مرادهم لم تظهر لنا فيه شروط الصحة، لا إنه كذب في نفس الأمر؛ لجواز صدق الكاذب، وإصابة من هو كثير الخطأ، ثم لا يرتبون القبول ولا الرد على صحة المعنى وبطلانه؛ ولذلك صححوا أحاديث الجبر والتشبيه، ونحوها مما يتضمن المناقص على الله ø، وإن صادمت كتاب الله وصريح العقول، اعتمادا على ذلك الأصل