الحيل؛ إذ هي مبنية على العلل والتأويلات المخالفة للظاهر.

  وقال # بعد كلام ذكره عن رسول الله ÷ وقال - يعني النبي ÷ -: «يا علي إن القوم سيفتنون بعدي بأموالهم ويمنون بدينهم على ربهم، ويتمنون رحمته، ويأمنون سطوته، ويستحلون حرامه بالشبهات الكاذبة والأهواء الساهيه فيستحلون الخمر بالنبيذ، والسحت بالهدية، والربا بالبيع» فقلت: يارسول الله بأي المنازل أنزلهم عند ذلك بمنزلة فتنة أم بمنزلة ردة؟ فقال ÷: «بمنزلة فتنة» رواه في النهج، والأهواء الساهية: الغافلة، والسحت: الحرام.

  قال ابن أبي الحديد: وهذا الخبر مروي