فـ «مؤولٌ»: قريب يكفيه أدناه، وبعيد يحتاج إلى الأقوى، ومُتَعَسَّفٌ يُرَدُّ.

  والمفهوم: هو الحكم المُثْبَت لغير مذكور، مُوَافِقٌ كـ «فَحْوَى» الخطاب، وهو ما كان به أولى، وإلَّا فـ «لحنه».

  ومُخَالِفٌ ويسمي: دليل الخطاب، كـ «مفهوم الحصر»، ثم «العدد»، ثم «الغاية»، ثم