المسألة الثانية
  وهذا الحديث معارضًا ايضًا بما رواه ابو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وهو من رجال البخاري المصححين ومسلم(١)، في مسند أبي بكر الصديق عن محمد بن فضيل بن غزوان(٢)، وهو من رجال البخاري ومسلم(٣)، وروى له جماعة عن الوليد بن عبد الله بن جميع(٤)، وهو من رجال مسلم،
(١) رووا عنه في موارد كثيرة، منها، في صحيح البخاري، في كتاب الصلاة: ٢٣٨ /ح (١٢١٦)، و في كتاب الاعتكاف: ٣٧٨ /ح (٢٠٤٤)، وغير ذلك، وفي صحيح مسلم في باب وجوب الرواية عن الثقات، وترك الكذابين: ٢١ وفي باب تغليظ الكذب على رسول الله ÷: ٢٢ /ح (١)، وفي باب بيان الايمان: ٣٩ /ح (١٦)، وغير ذلك، ومن اراد التفصيل اكثر فليراجع: المعلم بشيوخ البخاري ومسلم: ٣٥١ رقم الترجمة (٣٠٤)، وقرة العين في تلخيص تراجم رجال الصحيحين: ٢٣٧، رقم الترجمة (١٠٦٣)، واسامي شيوخ البخاري: ٦٣.
(٢) محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي، المكنى بأبي عبد الرحمن، (... - ١٩٥ هـ) = (.. - ٨١١ م)، من اثاره: ١. الزهد ٢. الدعاء ٣. كتاب الصيام، ينظر: تذكرة الحفاظ: ١/ ٣١٥، سير اعلام النبلاء: ٩/ ١٧٣، ميزان الاعتدال: ٤/ ٩، تهذيب التهذيب: ٩/ ٣٥٩، الانساب: ٤/ ١٠.
(٣) رووا عنه في موارد كثيرة منها: في صحيح البخاري في كتاب الصوم: ٣١ /ح (٣٨)، وفي باب الاذان بعد ذهاب الوقت: ١٣٠ /ح (٥٩٥)، وفي باب رد السلام في الصلاة: ٢٣٨ /ح (١٢١٦)، وغير ذلك.
وفي صحيح مسلم في كتاب الايمان: ٧٩ /ح (٥٢٢)، وغير ذلك، ومن اراد التفصيل اكثر فليراجع: قرة العين في تلخيص تراجم رجال الصحيحين: ٣٩١ رقم الترجمة (١٨٤٢)، واسامي شيوخ البخاري: ١١٣.
(٤) الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري المكي، نزيل الكوفة، صدوق، ينظر: التاريخ الكبير: ٨/ ١٤٦، الطبقات الكبرى: ٦/ ٣٥٤، معرفة الثقات: ٢/ ٣٤٢، ضعفاء العقيلي: ٤/ ٣١٧، الجرح والتعديل: ٩/ ٨، تهذيب الكمال: ٣١/ ٣٥.