عموم يحتاج إلى تخصيص، وجملة تحتاج إلى تفسير. «علي أقضاكم» «أبي أقرؤكم» ... «أعرفكم بالحلال والحرام معاذ بن جبل» ... «ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر الغفاري»، وقوله ÷: «يد الله مع الجماعة»، ومن هذا القبيل من الأخبار كثير لانأتي على شرحه في كتابنا هذا، ولانشرح تفصيل هذه الأخبار، لأنها مشروحة عند أهل العدل والتوحيد، بخلاف من حملها على ظاهرها واحتج بها على مخالفه.

[أقسام الأخبار]

  (فمن هذه الأخبار ما هو في أصله منسوخ، ومنها ما هو في مخرجه عام، وفي معناه خاص، ومنها متشابه يحتاج إلى بيان، ومنها ما حفظ أوله