الكلام في الأوامر والنواهي

  وقد قدم صاحب الكتاب على ذلك ثلاث مسائل (في الخطاب):

  ١ - مسألة: قال أصحابنا: كلام الله تعالى يشتمل على الحقيقة والمجاز والدليل على ذلك: أنه تعالى خاطب بلغة العرب، وهم يخاطبون بالحقيقة، والمجاز، وذلك يقتضي أن يجرى خطابه على طريقتهم - فجاز أن يرد المجاز في خطابه تعالى.

  دليل آخر على وجود المجاز في القرآن: وهو أن المجاز ما أفيد به غير ما وضع له، وقد وجد ذلك في القرآن فثبت أنه تعالى قد خاطب بالمجاز.

  ٢ - مسألة: قال أصحابنا: الأسامي ثلاثة: لغوي، وعرفي، وشرعي