س: ما هي الشرعية؟

  ج: هي ما نقله الشارع إلى معنى آخر، وغلب عليه كالصلاة.

  س: ما هي العرفية؟

  ج هي ما نقله العرف وغلب عليه كالدابة والقارورة ونحوهما.

  س: هل تكون الحقيقة لمعاني مشتركة مختلفة؟

  ج: نعم تقع كالجون للسواد والبياض، والقرء للطهر والحيض.

  س: هل يوصف اللفظ بالحقيقة أو المجاز قبل الإستعمال؟

  ج: اللفظ قبل الإستعمال ليس بحقيقة ولا مجاز.

  س: ماحكم اللفظ إذا دار بين المجاز والإشتراك.

  ج المجاز أقرب إذ المجاز أكثر، ولا يخل بالتفاهم.

  س: هل المجاز متوقف على النقل؟

  ج: لا يقف المجاز على نقل وإلا لوقف أهل العربية عليه.