س: هل إجماع أهل المدينة حجة؟

  ج ليس بحجة إذ هم بعض الأمة.

  س: هل إجماع أهل البيت حجة؟

  ج: حجة بدليل: {لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ}⁣[الأحزاب ٣٣]. «وإني تارك فيكم»⁣^(⁣١)، «وأهل بيتي كسفينة نوح»⁣^(⁣٢).

  س: ماهي الطريق إلى معرفة الإجماع؟

  ج: الطريق إلى ذلك الأخبار وهي متواترة وأحاد.

  س: هل يجوز أن يجمعوا عن قياس أو اجتهاد؟

  ج: يجوز إذ الإجتهاد حجة كالخبر ولم يفصل الدليل.

  س: ما الطريق إلى انعقاده؟

  ج: إما المشاهدة أو النقل حيث نقل عن واحد أو نقل عن بعضهم مع نقل رضا الساكتين بعدم إنكارهم مع انتشاره وعدم التقية وكونه مع واحد.

(١) رواه الإمام زيد في المجموع ٤٠٤، وأورده مسلم ١٥/ ١٧٩.

(٢) أخرجه الإمام الهادي في الأحكام ٢/ ٥٥، والإمام أبو طالب في الأمالي: ١٥٥ وغيرهما إن وأخرجه الحاكم في المستدرك ٣/ ١٥١.