[الحديث الثالث عشر] في ذكر ليلة القدر وفضلها وما يتصل بذلك
  عثمان بن محمد بن المنتاب، قالا: حدّثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد قال:
  حدّثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا عبد اللّه بن المبارك، قال: أخبرنا شعبة بن الحجاج عن سعيد بن إبراهيم عن أبيه أن عبد الرحمن بن عوف أتي بطعام وكان صائما فقال: قتل مصعب بن محمد بن عمير وهو خير مني وكفن في بردة إن غطى رأسه بدت رجلاه وإن غطى رجلاه بدت رأسه وأراه، قال: قتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا وقد حسبنا أن تكون حسناتنا قد عجلت لنا ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام.
  ١٥٥٥ - وبه: قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين بن جمكان، قال: سمعت النقاش يقول سمعت إبراهيم الحربي يقول سمعت بشر بن الحارث يقول: الصلاة تبلغك نصف الطريق والصيام يبلغ بك باب الملك والصدقة تدخلك عليه.
  ١٥٥٦ - وبه: إلى القاضي الأجل أبي العباس أحمد بن أبي الحسن الكني أسعده اللّه، قال: أخبرني القاضي الإمام أبو منصور عبد الرحيم بن المظفر بن عبد الرحيم الحمدوني قراءة عليه. قال: حدّثنا والدي بقراءته علينا، قال: حدّثنا السيد الإمام الأجل ¦ إملاء من لفظه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن أحمد بن ريذة قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: حدّثنا مسعدة بن سعد العطاب، قال: حدّثنا إبراهيم بن المنذر الحرامي، قال:
  حدّثنا داود بن عطاء، قال: حدّثني زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن سليمان بن علي بن عبد اللّه بن عباس، عن أبيه عن جده، أن رسول اللّه ÷ نهى عن صيام رجب هذا النهي على الكراهة خشية الضعف عن صيام شهر رمضان(١).
  ١٥٥٧ - وبه: إلى السيد ¥، قال: أخبرنا أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الواحد الحسناباذي قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سلامه الطحاوي، قالا: أخبرنا المزني، قالا: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج، قال: وأخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة أنه أخبره محمد بن عباد، أنه سأل جابر بن عبد اللّه وهو يطوف بالبيت، فقال: سمعت رسول اللّه ÷ ينهى عن صيام يوم الجمعة؟ فقال: نعم ورب هذا البيت(٢).
(١) صحيح: أخرجه البخاري (١٩١٤٧)، ومسلم (١٠٨٢)، وأبو داود (٢٣٣٥)، والترمذي (٦٨٤، ٦٨٥)، والنسائي (٤/ ١٤٩)، وابن ماجة (١٦٥٠)، وأحمد (٢/ ٢٣٤).
(٢) حديث منكر.