طلب الحلال:
  الْخُشُوعَ عَلَى مَا فِي الْقَلْبِ، اسْتَبِقُوا فِي الْخَيْرَاتِ، وَلاَ تَكُونُوا عِيَالاً عَلَى النَّاسِ، فَقَدْ وَضَحَ الطَّرِيقُ.
  وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: «إِنَّ الَّذِي يَعِيشُ مِنْ أَيْدِي النَّاسِ كَالَّذِي يَغْرِسُ شَجَرَةً فِي أَرْضِ غَيْرِهِ» ..
  فَاتَّقِ اللَّهَ يَا أَخِي: فَإِنَّهُ مَا نَالَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ شَيْئًا إِلاَّ صَارَ حَقِيرًا ذَلِيلاً عِنْدَ النَّاسِ، وَالْمُؤْمِنُونَ شُهُودُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ.
  وَإِيَّاكَ: أَنْ تَكْسِبَ خَبِيثًا فَتُنْفِقَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ، فَإِنَّ تَرْكَهُ فَرِيضَةٌ مِنَ اللَّهِ وَاجِبَةٌ، وَإِنَّهُ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا، أَرَأَيْتَ رَجُلاً أَصَابَ ثَوْبَهُ بَوْلٌ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُطَهِّرَهُ، فَغَسَلَهُ بِبَوْلٍ آخَرَ، أَتَرَى كَانَ ذَلِكَ يُطَهِّرُهُ؟ كَلاَّ إِنَّ الْقَذِرَ لاَ يُطَهَّرُ إِلاَّ بِطَيِّبٍ فَكَذَلِكَ لاَ تُمْحَى السَّيِّئَةُ إِلاَّ بِالْحَسَنَةِ، وَإِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ الطَّيِّبَ، وَإِنَّ الْحَرَامَ لاَ يُقْبَلُ فِي شَيْءٍ مِنَ الأَعْمَالِ، أَوْ هَلْ عَمِلَ أَحَدٌ ذَنْبًا فَمَحَاهُ بِذَنْبٍ».؟ انْتَهَى ...
  وَرَوَى أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ: عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ: «عَلَيْكَ بِعَمَلِ الأَبْطَالِ، الْكَسْبُ مِنَ الْحَلاَلِ، وَالإِنْفَاقُ عَلَى الْعِيَالِ» ..