وكذلك قد وردت السنة الطاهرة عن النبي ÷ بأن الله سبحانه كاره للمعاصي ... فمن ذلك:

  قوله ÷: «إن الله كره لكم العبث في الصلاة والرفث في الصيام، والضحك بين المقابر».

  وقوله ÷: «إن الله يحب معالي الأمور ويكره سفسافها».

  وقوله ÷: «إن الله يحب أن تؤتي رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته».

  وقوله ÷: «وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال، وإضاعة المال».

  فإذا كانت هذه القبائح مكروهة لله سبحانه لم يصح أن يكون مريداً لها، لتنافي⁣^(⁣١) ذلك وهذا ظاهر.

  [١] - وقد تعلق المخالف بأشياء منها أنه لو جرى في

في ب لتناقض الكلام وتنافيه في ذلك.