الأولى منها: الترغيب في الحج بذكر ما يحصل به من خير الدنيا والآخرة.

  والثانية: أن المتابعة بين الحج والعمرة يحصل بهما⁣^(⁣١) من تكفير الذنوب ما ذكره #⁣^(⁣٢)، [ويجوز أن يريد بالمتابعة القران بينهما، وهو أن يحرم بهما (الحاج)⁣^(⁣٣) معاً، ويجوز أن يريد بذلك المتمتع بالعمرة إلى الحج متابعاً بينهما في سنة واحدة، ولو حج المسلم ثم حل من إحرامه ثم اعتمر بعد ذلك كان متابعاً بينهما أيضاً]⁣^(⁣٤).

  والثالثة: عظم ثواب الحاج والمعتمر، [وبلوغهما بذلك إلى الاستظلال بظل العرش يوم القيامة، وهذا أيضاً يقرر كون العرش موضعاً مخصوصاً يكرم الله سبحانه أهل طاعته بظله في ذلك اليوم]⁣^(⁣٥).

(١) في (ب) و (ج): به.

(٢) في (ج): ما قد وصف، وفي (ب): ساقط.

(٣) في (المطبوعة): ساقط.

(٤) ما بين المعقوفين ساقط في (ب) و (ج).

(٥) ما بين المعقوفين ساقط في (ب) و (ج).