الحديث الرابع والثلاثون في القضاء

  وبهذا الإسناد إلى أمير المؤمنين # أنه قال:

  أَوَّلُ القَضاَءِ مَا فِي كِتَابِ اللهِ ø ثُمَّ مَا قَالَهُ رَسُولُ اللهِ ÷، ثُمَّ مَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ الصَّالِحُونَ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَلا فِي السُّنَّةِ وَلا فِي مَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ الصَّالِحُونَ اجْتَهَدَ الإِمَامُ فِي ذَلِكَ لا يَالُو احْتِيَاطاً وَاعْتَبَرَ وَقَاسَ الأُمُورَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ، فَإِذَا تَبَيَّنَ لَهُ الحَقُّ أَمْضَّاهُ وَلِقَاضِي المُسْلِمِينَ مِنْ ذَلِكَ مَا لأمَامِهِمْ⁣^(⁣١).

  وَقَالَ #: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ÷ إِلَى اليَمَنِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ: تَبْعَثُنِي وَأَنَا شَابٌّ لا عِلْمَ لِي بِالقَضَاءِ، قَالَ: فَضَرَبَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي وَدَعَا لِي فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اهْدِ قَلْبَهُ، وَثَبِّتْ لِسَانَهُ، وَلَقِّنْهُ الصَّوَابَ، وَثَبِّتْهُ بِالقَوْلِ الثَّابِتِ»، ثُمَّ قَالَ يَا عَلِيُّ: «إِذَا جَلَسَ بَيْنَ

(١) مجموع الإمام زيد @ ص ٢٠٤، رقم (٣٩٣).