أبيّ بن كعب: أن جبريل # أتى النبي ÷ وهو بأضاة⁣^(⁣١) بني غفار، فقال يا محمد: إن اللّه يأمرك أن تقرئ أمتك هذا القرآن على حرف واحد، فقال: اسأل اللّه معافاته ومغفرته، أو مغفرته ومعافاته، فسل لهم التخفيف فإنهم لن يطيقوا ذلك، قال: «إن اللّه يأمرك أن تقرئ أمتك هذا القرآن على حرفين، فقال: اسأل اللّه معافاته ومغفرته، أو مغفرته ومعافاته، سل اللّه لهم التخفيف، فإنهم لن يطيقوا ذلك، فانطلق ثم رجع. فقال: إن اللّه يأمرك أن تقرئ أمتك هذا القرآن على سبعة أحرف فمن قرأ منها حرفا فهو كما قرأ».

  ٤٣٠ - وبه: قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الذكواني، قال أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حيان، قال: حدّثنا مسلم بن سعيد الأشعري قال: حدّثنا مجاشع بن عمرو الأزدي، قال: حدّثنا ليث بن سعيد، عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة، قال: قال النبي ÷: «حملة القرآن عرفاء أهل الجنة، والشهداء قواد أهل الجنة، والأنبياء سادة أهل الجنة».

  ٤٣١ - وبه: قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان بن السواق بقراءتي عليه من أصل كتابه، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، قال: حدّثنا أبو الحسن إدريس بن عبد الكريم الحداد المقري، قال: حدّثنا خلف بن هشام البزاز، قال: حدّثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء، عن بشر بن نمير عن القاسم مولى خالد بن يزيد بن معاوية، قال: أخبرني أبو أمامة الحمصي أن رسول اللّه ÷ قال: «من قرأ ثلث القرآن أعطي ثلث النبوة، ومن قرأ ثلثيه أعطي ثلثي النبوة، ومن قرأ القرآن كله أعطي ثلث النبوة كلها ويقال له يوم القيامة اقرأ وارقه بكل آية درجة حتى ينجز ما معه من القرآن، ثم يقال له اقبض فيقبض هذه، ثم يقال له: اقبض فيقبض، ثم يقال له: هل تدري ما في يديك؟ فإذا في يده اليمنى الخلد وفي الأخرى النعيم».

  ٤٣٢ - وبه: قال: أخبرنا أبو نصر إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد اللّه الكسائي بقراءتي عليه. قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن حشيش المعدل قراءة عليه، قال أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن مخلد الدركاني، قال: حدّثنا إسماعيل بن عمرو، قال: حدّثنا حفص بن سليمان، عن كثير بن زاذان عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب #، قال: قال رسول اللّه ÷: «من قرأ القرآن فاستظهره وحفظه أدخله اللّه الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت له النار».

  ٤٣٣ - وبه: قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن الحسن

(١) الأضاة بوزن الحصاة: الغدير، وجمعها أضى وآضاء، كأكم وآكام. ا هـ نهاية.