مجلس في الحكايات
  من ترك الريب لم آمن أن يكون مخدوعا، والحسنات أضر علينا من السيئات والسلام.
  ٤٢٥ - وبه: قال: حدّثنا السيد الأجل الإمام رحمه إملاء من لفظه. قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن أحمد بن ريذة قراءة عليه بأصفهان، قال: حدّثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: حدّثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني، قال:
  حدّثنا عبيد بن رزين اللاذقي، قال: سمعت إسماعيل بن عياش يقول، حدّثني محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة، قال: قال رسول اللّه ÷: «من علم عبدا آية من كتاب اللّه فهو مولاه لا ينبغي له أن يخذله ولا يستأثر عليه».
  ٤٢٦ - وبه: قال: أخبرنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في الطريفي الكبير، قال: حدّثنا أبو محمد عبيد اللّه بن محمد بن سليمان البغدادي، قال: حدّثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدّثنا علي بن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدّثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن عبد اللّه بن عمر عن أبيه عن النبي ÷ قال: «لا حسد إلا في اثنين: رجل آتاه اللّه القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه اللّه مالا ينفقه آناء الليل والنهار»(١).
  ٤٢٧ - وبه: حدّثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني، قال: حدّثنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حيان، قال: حدّثنا محمد بن الحسن - يعني ابن حمدوي - حدّثنا أبو إسماعيل الترمذي، قال حدّثنا أيوب بن سليمان، قال: حدّثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه ÷:
  «إن هذا القرآن مأدبة اللّه فتعلموا مأدبة اللّه ما استطعتم».
  ٤٢٨ - وبه: قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الأزجي بقراءتي عليه، قال: حدّثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد بجرجرايا، قال:
  حدّثنا جعفر بن عبد اللّه بن مجاشع الجبلي، قال: حدّثنا ابن عباد، قال: حدّثنا يحيى بن هاشم، عن مسعر عن قتادة عن أنس أن رسول اللّه ÷ قال: «عند كل ختمة دعوة مستجابة».
  ٤٢٩ - وبه: قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حيان. قال:
  أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا جعفر بن مهران، قال: حدّثنا عبد الوارث، قال: حدّثنا محمد بن جحادة عن الحكم بن عتيبة عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن
(١) رواه البخاري (١/ ١٥٣)، ومسلم (٨١٦)، وأحمد ١/ ٣٨٥.