كالبدر أفرط في العلوّ وضوؤه ... للعصبة السّارين جدّ قريب

  أو قول ابن لنكك: [محمد بن محمد]

  إذا أخو الحسن أضحى فعله سمجا ... رأيت صورته من أقبح الصّور⁣^(⁣١)

  وهبه كالشمس في حسن، ألم ترنا ... نفرّ منها إذا مالت إلى الضّرر

  أو قول ابن الروميّ:

  بذل الوعد للأخلّاء سمحا ... وأبى بعد ذاك بذل العطاء⁣^(⁣٢)

  فغدا كالخلاف يورق للع ... ين، ويأبى الإثمار كلّ الإباء

  أو قول أبي تمّام:

  وإذا أراد الله نشر فضيلة ... طويت؛ أتاح لها لسان حسود⁣^(⁣٣)

  لولا اشتعال النار فيما جاورت ... ما كان يعرف طيب عرف العود

  أو قوله أيضا:

  وطول مقام المرء في الحيّ مخلق ... لديباجتيه فاغترب تتجدّد⁣^(⁣٤)

  فإني رأيت الشمس زيدت محبّة ... إلى الناس أن ليست عليهم بسرمد

  وقس حالك وأنت في البيت الأول، ولم تنته إلى الثاني، على حالك وأنت قد انتهيت إليه ووقفت علي: تعلم بعد ما بين حالتيك في تمكّن المعنى لديك.

  وكذا تعهّد الفرق بين أن تقول: «الدنيا لا تدوم» وتسكت، وأن تذكر عقيبه ما روي عن النبي ÷ أنه قال: «من في الدنيا ضيف، وما في يده عارية، والضيف مرتحل والعارية مؤدّاة»⁣^(⁣٥)، أو تنشد قول لبيد: [بن ربيعة]

  وما المال والأهلون إلا ودائع ... ولا بدّ يوما أن تردّ الودائع⁣^(⁣٦)

(١) البيتان من البسيط، وهما في أسرار البلاغة ص ١٠٠.

(٢) البيتان من الوافر، وهما في أسرار البلاغة ص ٩٩، ١٢٨.

(٣) البيتان من الطويل، وهما في أسرار البلاغة ص ١٠٠.

(٤) البيتان من الطويل، وهما في أسرار البلاغة ص ١٠٦.

(٥) روي الحديث بلفظ: «العارية مؤداة والمنحة مردودة، والدين مقضي» أخرجه بهذا اللفظ أبو داود في البيوع باب ٩، والترمذي حديث ١٢٦٥، ٢١٢٠، وابن ماجة حديث ٢٣٩٨، ٢٣٩٩، وأحمد في المسند ٥/ ٢٦٧.

(٦) البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٧٠، ولسان العرب (عمر)، وتاج العروس (شيع)، (ودع).