(5) - الرحمة:
عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «إنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ في شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ، وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ».
فَفِيهِ دَلاَلَةٌ بِأَنَّ الرِّفْقَ مِمَّا يُزَيِّنُ الأَشْيَاءَ، وَضِدَّهُ يُشِينُهَا.
وَهَا هُوَ الْحَبِيبُ مُحَمَّدٍ ÷ يَقُولُ: «مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ».
أَيْ: نَصِيبَهُ مِنَ الْخَيْرِ، إِذْ بِهِ تُنَالُ الْمَطَالِبُ الدُّنْيَوِيَّةُ وَالأُخْرَوِيَّةُ، وَبِفَوْتِهِ تَفُوتَانِ، فَفِيهِ فَضْلُ الرِّفْقِ وَالْحَثُّ عَلَى التَّخَلُّقِ بِهِ وَذَمُّ الْعُنْفِ.
يَعْنِي: أَنَّ نَصِيبَ الرَّجُلِ مِنَ الْخَيْرِ عَلَى قَدْرِ نَصِيبِهِ مِنَ الرِّفْقِ، وَحِرْمَانَهُ مِنَ الْخَيْرِ عَلَى قَدْرِ حِرْمَانِهِ مِنَ الرِّفْقِ.
وَعَنِ النَّبِيِّ ÷، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ».
قَوْله: «رَفِيقٌ»، أَيْ: يُعَامِل النَّاس بِالرِّفْقِ وَاللُّطْف، وَيُكَلِّفهُمْ بِقَدْرِ الطَّاقَة.