كما نص القاضي نفسه. في المطرفية.

  ٤٣ - (المسائل المهدية) ذكره في (الدلائل) وذكره الحسيني (٣: ١٠) باسم: «المسائل المهدوية». يبدو نسبة إلى المهدي الحسين بن القاسم العياني. وذكره الوجيه باسم «المسائل المهدية في مذهب الزيدية، قال: «في أربع ورقات ضمن مجلد رقم ٦٤٧ مكتبة الأوقاف الجامع وذكر الحبشي المسائل الهادوية - خ - بالمدرسة الشمسية بذمار ومصورة بمعهد الجامعة العربية». قلت: هذا خلط من الوجيه بين هذا الكتاب وبين كتاب آخر - سيأتي باسم المسائل الهادية - ذكره الحبشي هو «المسائل الهادوية» وأنه مخطوط في الجامع ٦٤٧. وذكره الحسيني (١١: ٣) باسم (المسائل الهادوية في مذهب الزيدية). في المطرفية.

  ٤٤ - (المسائل النبويَّة) ذكره في (الدلائل) والحسيني (١١: ٣). في المطرفية.

  ٤٥ - (المسائل الهادية) كذا ذكر في (الدلائل)، ويبدو أنها نسبة إلى الهادي إلى الحق #، وذكره الحبشي باسم «المسائل الهادوية» قال: «مخطوط جامع ٦٤٧ أخرى بالمدرسة الشمسية بذمار ومصورة بالجامعة». وفي المطلع والحسيني (١١: ٣): «الهادوية». في المطرفية.

  ٤٦ - (المسائل الواقعة) ذكره في (الدلائل)، وفي المطلع والحسيني (٢: ٤٦٢): «المسائل الرافعة». في المطرفية. ٤٧. (المطيعة السامعة) ذكره في (الدلائل)، في المطرفية.

  ٤٨ - (النصرة لمذهب العترة) مخطوط، ذكر في (المستطاب) أنه جواب مسائل ابن مجدي. «قال الحبشي: بمكتبة خاصة». قلت: منه نسخة ضمن مجموع رقم ١٦٨٣ بمكتبة الأمبروزيانا، في ٢٥ ورقة، من (٩٠ أ - ١١٤ ب).

  ٤٩ - (إنارة السراج) كلام، يبدو من كلام صاحب (المستطاب) أنه أجاب به على كتاب الفقيه يحيى بن أبي الخير الحنبلي (الانتصار في الرد على القدرية الأشرار).