الإحياء على شهادة الإجماع،

جعفر بن أحمد بن عبد السلام (المتوفى: 573 هـ)

(1) ترجمة القاضي جعفر

صفحة 43 - الجزء 1

  القواعد السابق الذكر».

  ٦٠ - (شرح قصيدة الصاحب بن عباد) أصول دين. «طبع بتحقيق الشيخ محمد حسين آل ياسين في بغداد سنة (١٣٩٤ هـ) وأعادت طبعه مؤسسة قائم آل محمد في قم سنة (١٤١٣ هـ) تصويراً على الطبعة الأولى ومن نسخه الخطية نسخة مصورة ضمن مجموع بمكتبة السيد يحيى راوية |». وذكر الحسيني (٢: ١٧٢) نسختين بمكتبة الجامع الكبير (٥٨ و ١٩٧٧)، قلت: ونسختان ذكرها الشيخ آل ياسين⁣(⁣١): الأولى ضمن مجموع بمكتبة الأمبروزيانا برقم ٢٠٥ C في (٢٠) ورقة. والثانية ضمن مجموع في الخزانة التيمورية بالقاهرة برقم (٣٨٠ مجاميع) تقع في (١٤) ورقة. قال الشامي⁣(⁣٢) مستنِداً إلى الحبشي: «في عقائد المعتزلة». قلت: لا أرى لهذا التخصيص بذكر المعتزلة مبرراً، فإن القاضي الشارح على منهج الزيدية، والكتاب في مسائل من التوحيد والتعديل وفي إمامة أمير المؤمنين علي #. أقوم بتحقيقه على ثلاث نسخ.

  ٦١ - (شهادة الإجماع) ذكر الحبشي أنه مخطوط في المكتبة الشمسية. بحوزتي فصل في صفحة واحدة لعله منه. في المطرفية.

  ٦٢ - (فائض المحيط⁣(⁣٣)) كلام، أجاب به على الشيخ ابن متويه فيها ذكره في مسألة الإمامة من كتابه (المجموع في المحيط بالتكليف). ذكره الحسيني (٢: ٢٩٩) باسم (الفائض المحيط). وذكره الوجيه باسم (النقض على صاحب المجموع المحيط فيما خالف فيه الزيدية في باب الإمامة). قلت: يبدو أن هذا موضوعه لا اسمه. قال: «منه نسخة في مكتبة


(١) في مقدمة تحقيقه لهذا الكتاب: (٧ - ٨) ط ١ (١٣٨٥ هـ - ١٩٦٥ م) مطبعة المعارف بغداد - الناشر: المكتبة الأهلية - بغداد.

(٢) تاريخ اليمن الفكري: (١: ٥٥٧).

(٣) ذكره بهذا الاسم الهادي الوزير في كتابه (نهاية التنويه وإزهاق التمويه: ٨١).