الإحياء على شهادة الإجماع،

جعفر بن أحمد بن عبد السلام (المتوفى: 573 هـ)

(1) ترجمة القاضي جعفر

صفحة 45 - الجزء 1

  بألمانيا برقم (١١٩١)، ذُكر في آخر المجموع أن ناسخه (وهو عمران بن الحسن بن ناصر بن يعقوب العذري الهمداني) فرغ من نساخته سنة (٥٩٩ هـ) بالمدرسة المنصورية ب (حُوْث).

  ٧٠ - (معراج الكسالى) مختصر لطيف في علم الكلام. نشره جمال الشامي على الشبكة العنكبوتية، لم يطبع بعد.

  ٧١ - (مفتاح النظر ومصباح الفكر) في علم الكلام، ذكره القاضي نفسه في كتابه (مشكاة المصباح) وسماه فيه أيضاً باسم (المقدمة).

  ٧٢ - (مقاود الإنصاف في مسائل الخلاف) ذكره الحبشي باسم «معاود الإنصاف». طبع طبعة مصرية بتحقيق إمام حنفي عبد الله (١٩٩٩ م). في المطرفية.

  ٧٣ - (منهاج السلامة) ذكره في (الدلائل). في المطرفية.

  ٧٤ - (نكت العبادات وجمل الزيادات) مختصر مرتب على أبواب الفقه على مذهب الإمام الهادي #، يعرف أحيانا اختصاراً ب (النكت والجمل). وسبق ذكر شرحه (الروضة البهية). طبع بتحقيق المرتضى بن زيد المحطوري: مكتبة بدر للطباعة والنشر والتوزيع.

  ٧٥ - (كتاب في الباطنية) أورد فصلا منه الشيخ الحسن الرصاص (ت ٥٨٤ هـ) في رسالته التي أهداها إلى السيد علي بن مهدي بن سليمان عن الباطنية؛ وذكر رسالة الشيخ الحسن وأورد نصوصاً منها وفصلَ القاضي جعفر - والدنا الإمامُ يحيى بن حمزة (ت ٧٤٩ هـ) في كتابه (مشكاة الأنوار الهادمة لقواعد الباطنية الأشرار: ٥٣ و ٩٥ و ٩٧ - ٩٨ و ٢٠٥ - ٢٠٦ فما بعدها). وعلى رسالة الشيخ الحسن جواب لأحد الباطنية، وكتاب الإمام يحيى (مشكاة الأنوار) جواب على رسالة الباطني. ولم أتمكن من معرفة اسم هذا الباطني.

  ***