التخميس: (ناظورة الرسل): أي سيدهم المنظور إليه، (وأعلى العالمين سكن): أي مقامه وشرفه في أعلى مقام وشرف ومكان ناله أحد من العالمين.

  (من وده) أي حبه وتعظيمه واتباعه في قلوب المؤمنين (سكن) أي ثبت واستقر.

  (ومَنُّه) أي صنائعه في الخير والمعروف، وإحسانه ونعمه وعطاؤه، (لم يُشَبْ) أي يكدر (بمَنّ) أي بتمنن.

  وفي البيت: فيه ذكر الثالث عشر من أجداده ~ وعلى آله وهو كنانة بن خزيمة، وأشار في البيت إلى المكانة التي كان يحتلها كنانة بين العرب، وإلى أن فيه سراً كان مكنوناً وهو سر النبي ÷.

[الجد الرابع عشر: خزيمة بن مدركة]

  نَبِيءُ مَرْحَمَةٍ وَافَا عَلَى قَدَر

  شَهِيدُ مَلْحَمَةٍ نَاظُورَةُ النُّذُر

  زَاكِي العَنَاصِرِ زَاكِي الخُبْرِ والخَبَر

  وَمِنْ خُزَيمَةَ مِنْ عِرْنِينِ ذِي خَزَرٍ ... بِحَزْمِهِ سَارِيَاً مِنه انتَفَى الخَزَرُ

  نبي مرحمة وملحمة: من أسمائه ÷.

  وشهيد ملحمة: أي حاضر الحروب ومدبرها وقائدها.