القول الأزهر شرح وسيلة الإمام المطهر في مدح وخصائص سيد البشر،

إبراهيم الدرسي (معاصر)

[بعض الشمائل والصفات والخصائص المحمدية]

صفحة 49 - الجزء 1

  (والهجرتين) الهجرة إلى الحبشة الأولى والثانية، وهجرته من مكة إلى المدينة.

  (والحزبين) المهاجرون: وهم من هاجر من مكة إلى المدينة، والأنصار: وهم الأوس والخزرج، أهل الإيواء والدار والنصرة.

  قَدْ زَادَهُ اللهُ نُورَاً فِي الوَرَى وَبَهَا

  إِذْ قَامَ يَأْمُرُ فِيهِمْ حَيْثُ كَانَ نَهَى

  وَكَانَ أَرْجَحَهُمْ فِي المُعْضِلَاتِ نُهَى

  ذَا ذُو الكِتَابَيْنِ ذَا ذُو البَيْعَتَينِ وهَـ ... ـذَا ذُو الزَّكَاتَيْنِ بِالْأَمْوَالِ والفِطَرُ

  البهاء: الجمال والكمال. والنهى: العقل.

  والكتابين: القرآن والسنة النبوية. والبيعتين: بيعة العقبة الأولى والثانية، أو بيعة الشجرة.

  والزكاتين: زكاة الأموال، وزكاة الأبدان وهي الفطرة.

  كَمْ حَلَّ بِالسَّمْهَرِي والمَشْرَفِي شُبَهَا

  لَولَا مَكَارِمُهُ أَعْيَتْ عَلَى النُّبَهَا

  حَاشَاهُ عَمَّا عَلَيهِ يُدْمِنُ السُّفَهَا

  ذَا ذُو الأَذَانَينِ ذَا ذُو القِبْلَتَينِ وهَـ ... ـذا ذُو الصَّلَاتَينِ والطُّهْرَينِ والطُّهُرُ

  (الأذانين) الأذان والإقامة، وهما معروفان، أو المراد بهما أذان الجهاد وأذان الصلاة.

  و (القبلتين) بيت المقدس في أول الإسلام، ثم نسخ بالتوجه إلى الكعبة