(2) مؤلفات القاضي جعفر
والحسيني (١: ١١١). في المطرفية.
٣ - (الأجوبة القاطعة) كلام، ذكره القاضي في (الدلائل). في المطرفية.
٤ - (الإحياء على شهادة الإجماع) كلام، «خ - المدرسة الشمسية بذمار ومصور بمعهد الجامعة العربية (مصادر الحبشي) كما ذكر الحبشي كتاباً آخر بعنوان (شهادة الإجماع في عقائد الزيدية) بنفس المكتبة، وفي الأمبروزيانا ذكره بروكلمان باسم (مسائل الإجماع)». قلت: (شهادة الإجماع) في المطرفية و (مسائل الإجماع) في الفقه، وهما غير (الإحياء). ويوجد من (الإحياء) نسخة مصورة فيلمية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة رقم الحفظ ٢/ ٧٣٥٠. وبحوزتي نسخة مصورة عن مخطوطة المكتبة الشمسية. في المطرفية.
٥ - (الأربعون الحديث الجعفرية وشرحها) طبع. نسخه «بالمكتبة الغربية الجامع الكبير بصنعاء رقم ٢٥٠، ٢٧٠ مجاميع، والأوقاف رقم ٢٨ مجاميع وبرقم ٣٤١، ٢٠٤٧، وبالمتحف البريطاني أخرى رقم ٣٩١٩، ونسخة بمكتبة المؤرخ زبارة». قلت: وذكره الحبشي (٤٧) والحسيني (١: ٩٤)، ومنه نسخة أخرى ضمن مجموع بمكتبة الأمبروزيانا رقم (١٦٨٣: lV)، من ورقة ٧٥ ب - ٨٠ ب. و «الجعفرية» نسبة إلى القاضي جعفر، ويطلق عليها أيضاً (العلوية)؛ لأنها في أمير المؤمنين #، قال القاضي في أولها بعد أن ذكر كثرة من ألف في موضوع (الأربعين حديثا): «ولم أرَ في جملتها أربعين حديثا مختصة بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب سلام الله عليه وعلى أبنائه الأكرمين ... فدعاني ذلك إلى أن أورد في هذا المختصر أربعين حديثاً من جملة ما رويته بالأسانيد الموثوق بها إليه #». وشرحها بإيجاز.
٦ - (الإصدار والإيراد والتنبيه على مسالك الرشاد) مخطوط «قال الحبشي:
= صنفها بحيالها في شأن المطرفية.