وما ترك المدّاح فيك مقالة ... ولا قال إلّا دون ما فيك قائل⁣^(⁣١)

  فإن بيت الخنساء أحسن من بيت أشجع؛ ولما في مصراعه الثاني من التعقيد؛ إذ تقديره: ولا قال قائل إلا دون ما فيك.

  وثالثها: كقول الأعرابي:

  ولم يك أكثر الفتيان مالا ... ولكن كان أرحبهم ذراعا⁣^(⁣٢)

  وقول أشجع: [السلمي]

  وليس بأوسعهم في الغنى ... ولكنّ معروفه أوسع⁣^(⁣٣)

  وكذا قول بكر بن النطّاح:

  كأنك عند الكرّ في حومة الوغى ... تفرّ من الصّفّ الذي من ورائكا⁣^(⁣٤)

  وقول أبي الطيب:

  فكأنه والطّعن من قدّامه ... متخوّف من خلفه أن يطعنا⁣^(⁣٥)

  وكذا قول الآخر يذكر ابنا له مات: [محمد بن عبد الله الضبي]

  والصبر يحمد في الموطن كلّها ... إلّا عليك؛ فإنه مذموم⁣^(⁣٦)

  وقول أبي تمام بعده:

  وقد كان يدعى لابس الصّبر حازم ... فأصبح يدعى حازما حين يجزع⁣^(⁣٧)

  وأما غير الظاهر فمنه: أن يتشابه معنى الأول ومعنى الثاني، كقول الطّرماح بن حكيم الطائي:

  لقد زادني حبّا لنفسي أنّني ... بغيض إلى كلّ امرئ غير طائل⁣^(⁣٨)

(١) البيت من الطويل، وهو في الإشارات والتنبيهات ص ٢٨٤.

(٢) البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب (سوم)، والإشارات والتنبيهات ص ٢٨٤.

(٣) البيت من المتقارب، وهو في الإشارات والتنبيهات ص ٢٨٤.

(٤) البيت لم أجده في المصادر والمراجع التي بين يدي.

(٥) البيت من الكامل، وهو في ديوان المتنبي ١/ ١٩٥.

(٦) البيت لم أجده في المصادر والمراجع التي بين يدي.

(٧) البيت من الطويل، وهو في ديوان أبي تمام ٢/ ٢٧٨.

(٨) البيت من الطويل، وهو في الإشارات والتنبيهات ص ٢٨٤.