إعراب القرآن وبيانه،

محيي الدين درويش (المتوفى: 1403 هـ)

(27) سورة النمل

صفحة 162 - الجزء 7

(٢٧) سورة النمل

  مكيّة وآياتها ثلاث وتسعون

  

  {طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَكِتابٍ مُبِينٍ ١ هُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ٢ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ٣ إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ ٤ أُوْلئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذابِ وَهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ ٥ وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ٦}

  الاعراب:

  {طس. تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَكِتابٍ مُبِينٍ} طس تقدم الكلام على اعرابها ومعناها في بحث فواتح السور. وتلك مبتدأ وآيات القرآن خبر وكتاب مبين عطف على القرآن ومبين صفة، وسيأتي سر التنكير والعطف في باب البلاغة. {هُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ} يجوز في هدى النصب على الحال والعامل فيها ما في تلك من معنى الاشارة أي هاديه ومبشرة ويجوز فيها الرفع على أنها خبر لمبتدأ محذوف أي هي هدى وبشرى، ومعنى هداها للمؤمنين وهم مهديون زيادتها في هداهم.