الإحياء على شهادة الإجماع،

جعفر بن أحمد بن عبد السلام (المتوفى: 573 هـ)

(1) ترجمة القاضي جعفر

صفحة 37 - الجزء 1

  الخير العمراني، فأجاب العمراني ب (الانتصار). نشره جمال الشامي على الشبكة العنكبوتية نشرة مليئة بالأخطاء. بحوزتي نسخة مصورة منه عن نسخة مكتبة برلين، في ١٧٠ صفحة.

  ١٣ - (الدلائل الباهرة في المسائل الظاهرة) كلام، قال المحطوري: «وهو في المسائل العشر التي ظهر الخلاف فيها بين الشيعة، وما شاع بينهم لأجلها من المباعدة والقطيعة». قال الوجيه: «مخطوط في ٧٦ ورقه ضمن مجلد رقم ٦٤٧ مكتبة الأوقاف الجامع الكبير». قال الحسيني (١: ٤٧١): نحو القرن الثامن. قلت: وفي فهرست الخزانة المتوكلية رقم (٨٣) أنه ومعه (تابعة الهدي) في ٣٥٤ صفحة. ويوجد منه نسخة رقم (١١٩١، BSB Cod، arab) في ١٠ ورقات من (١٣١ أ - ١٤٠ ب)، أكثرها ناقص، وأول الموجود منها في المسألة الثامنة: «.. مكارم الأخلاق، فقال: «نعم يا أبا⁣(⁣١) بردة، لا يدخل الجنة أحد إلا بحسن الخلق». وهذا منه ÷ بيان واضح ...». بمكتبة الدولة البافارية بميونيخ (ألمانيا). في المطرفية.

  ١٤ - (الرافعة بالتنبيه لشبهات التمويه) ذكره القاضي نفسه في (الدلائل)، وفي المطلع «بشبهات التمويه» تصحيف، وذكره الوجيه باسم «الرسالة الرافعة بالتنبيه على شبهات التمويه» عن الحسيني والحبشي. في المطرفية.

  ١٥ - (الرسالة الجامعة) كلام، ذكره في (الدلائل). في المطرفية.

  ١٦ - (الرسالة الرضية في جواب عطية) ذكره في (المستطاب) ولم يذكر من هو المقصود ب «عطية»؟

  ١٧ - (الرسالة الفاتحة) كلام، ذكره في (الدلائل)، وذكر الوجيه بدلا منها «الرسالة الفارقة»، ولعله تحريف. في المطرفية.

  ١٨ - (الرسالة القاطعة) ذكره في (الدلائل)، وفي المطلع والحسيني (٣: ٧)


(١) في المخطوطة: «يا با».