الحديث [٦١]: عن ابن مسعود (لتنتهكن الأصابع أو لتنتهكنها النار) أخرجه الطبراني في الأوسط وحُسِّنَ سنده⁣^(⁣١).

  الحديث [٦٢]: عن علي # مرفوعاً «سيدخل فيك النار فرقتان، أما واحدة فتعطيك فوق حقك كما فعلت النصارى بعيسى بن مريم، وفرقة تدفعك عما أوجب الله لك كما فعلت اليهود بعيسى بن مريم» رواه الخوارزمي وغيره.

  الحديث [٦٣]: عن ابن عمر مرفوعاً «لن تزول قدم شاهد الزور حتى يوجب له الله النار» أخرجه ابن ماجة وصحح إسناده⁣^(⁣٢).

  الحديث [٦٤]: عن أبي الدرداء مرفوعاً «لن ينال الدرجات العلى من تكهن أو استقسم أو رجع من سفر تطيراً» أخرجه الطبراني⁣^(⁣٣).

  الحديث [٦٥]: عن أبي سعيد وأبي هريرة مرفوعاً «لو أن أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في قتل رجل مسلم لكبهم الله ø في النار» أخرجه الترمذي⁣^(⁣٤).

  الحديث [٦٦]: وعن ابن مسعود مرفوعاً «لو قيل لأهل النار إنكم ماكثون عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها، ولو قيل لأهل الجنة إنكم ماكثون عدد كل حصاة في الدنيا لحزنوا، ولكن جعل لهم الأبد» أخرجه الطبراني في

(١) المعجم الأوسط (٣/ ١٢٢) رقم (٢٦٧٤).

(٢) سنن ابن ماجه (٢/ ٧٩٤) رقم (٢٣٧٣).

(٣) المعجم الأوسط (٣/ ١١٩) رقم (٢٦٦٣).

(٤) سنن الترمذي (٤/ ١٧) رقم (١٣٩٨).