لسان الحكمة مناقشة للإمامية،

لا يوجد (معاصر)

[أسئلة موجهة إلى الإمامية]

صفحة 112 - الجزء 1

  س ٨٦ - لماذا خصصتم آية التطهير والمودة وحديث الثقلين والسفينة وغير ذلك وقد جاءت عامة بإجماع المسلمين؟

  س ٨٧ - لماذا قستم محمد بن الحسن العسكري على عيسى بن مريم والقياس عندكم محرم؟

  س ٨٨ - ما هو الدليل على وجوب تصديق دعاويكم التي ادعتها الإمامية من عصمة الأئمة وأنهم اثنا عشر، وأن المهدي غائب منذ أكثر من ألف سنة وأن روايات الإمامية صحيحة دون غيرها وأن الإمامية أهل الحق وأن غيرهم من الطوائف على الباطل وأن ... وأن ... الخ؟

  س ٨٩ - ما هو الفرق بين دعاويكم هذه وبين ما يدعيه أهل السنة لأنفسهم ويشهدون به لأنفسهم وبين ما تدعيه الزيدية؟

  س ٩٠ - إذن كيف الحل؟ ومن هو الحكم؟ ومن هو المراد بقوله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا}⁣[آل عمران: ١٠٣]؟ ومن هو الذي ستقتنع به جميع الأطراف؟ وهل من المعقول أن تقتنع الأمة بقول الزيدية أم بقول أهل السنة؟

  س ٩١ - الذي سيقتنع به جميع المختلفين هو الكتاب والسنة المجمع عليها، فلماذا أيها الإمامية لا تدعون الناس إلى كلمة سواء بينكم وبينهم؟

  س ٩٢ - كيف تستطيعون اقناع الناس وإيصال العلم إلى قلوبهم بوجود المهدي محمد بن الحسن العسكري وقد مات أبوه الحسن وليس له ولد بإجماع الأمة؟

  س ٩٣ - من أين آمنتم بوجود المهدي المنتظر مع أن أهل ذلك الزمان لم يروا ذلك المولود ولم يعرفوه ولم يعرفوا أمه؟

  س ٩٤ - هاتوا الأدلة على أنه ولد للحسن العسكري ابن اسمه محمد؟ ثم أخبرونا من هو الذي شاهده حين ولد أو يوم كان رضيعاً أو يوم كان فطيما؟