عنهم في حُكم المرسلَة، كروايته عن الإمام الحسن بن علي #، وحذيفة بن اليمَان، وحبّة العُرني (ت ٧٦ هـ)، وإمّا مُعاصرون له - وهم أكثر الرّواة - وهي في حُكم المُسندَة لمّا كان ذلك الظّاهر، إلاّ أن يخصّ دليل، فمن مشائخ أبي مِخنف في الرّواية حسب ترتيب روايات الكتاب⁣^(⁣١):

  ١ - الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب #، (ت ٥١ هـ).

  ٢ - الصّحابي حذيفة بن اليمان العبسي، (ت ٣٦ هـ).

  ٣ - الإمام الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب #، (٥٤ - ١١٤ هـ).

  ٤ - عمرو بن عبدالغفار الفقيمي، (١٢٥ تقريباً - ٢٠٢ هـ)

  ٥ - أبو الجارود زياد بن المنذر الهمداني (ت ١٥٠ هـ تقريباً).

  ٦ - خالد بن صفوان المنقري، (ت ١٣٣ هـ).

  ٧ - يحيى بن ميمون الضبّي، أبو المعلّى، (ت ١٣٢ هـ).

  ٨ - عبدالله بن شريك العامريّ، (ت بعد ١٣٥ هـ تقريباً).

  ٩ - عبدالله بن الزّبير الرسّان الأسْديّ، (ت بعد ١٢٢ هـ).

  ١٠ - ريطَة بنت عبدالله بن محمد ابن الحنفيّة (ت بعد ١٢٢ هـ).

  ١١ - حبّة بن جوين العرني (ت ٧٦ هـ).

(١) وألفتُ إلى أنّ من كان من أصحاب الإمام زيد بن علي # أو الرّواة عنه فإنّني سأكتفي بذكر أنّ وفاته بعد استشهاد الإمام #، أي (بعد سنة ١٢٢ هـ)، وإلاّ فإنّ وفاته قد تكون بعد ذلك بمدّة طويلة، فيتنبّه لذلك النّاظر، كقولنا في محمّد بن فرات، وريطَة بنت عبدالله بن محمد ابن الحنفية، وغيرهما.