الصبيان والنساء، والأول هو الوجه عن أبي علي، والحسن.

  [١١] قوله تعالى: {وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ}⁣[البقرة: ١٩١]، قيل: الآية هذه منسوخة بآية السيف وبقوله: {حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ}⁣[البقرة: ١٩٣] هذا قول أكثر العترة $، وقيل غير منسوخة فلا يجوز عندهم ابتداء القتال في الحرم عن مجاهد، والأول «هو» الوجه.

  [١٢] قوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ}⁣[البقرة: ٢١٥].