الفرق بين المذهبين الزيدي والاثنا عشري
  الولد من ميراث أبيه ويظلم الورثة بعضهم بعضاً؛ وهذه العلل التي حرم الزنا لأجلها، وهي موجودة في المتعة.
  ومن الأدلة على نسخها وتحريمها ما روي في أمالي أحمد بن عيسى بن زيد بن علي التي رواها محمد بن منصور المرادي ¦، قال: حدثنا محمد، قال: حدثني أحمد بن عيسى بن زيد، حدثني حسين بن علوان، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي # قال: «نهانا رسول الله ÷ عن نكاح المتعة يوم خيبر(١)».
  قال في الروض النضير: أخرج البخاري(٢)، ومسلم(٣)، والمؤيد بالله(٤)، وغيرهم من طريق مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب $: «أن رسول الله ÷ نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية».
  وأخرج المؤيد بالله # بسنده عن عبد الله بن الحسن، عن أبيه، عن جده، عن علي $، قال: (حرم رسول الله المتعة من النساء
(١) الرأب [٢/ ٨٧٦] رقم (١٤١٩)، والعلوم [٢/ ١٠]. والرواية في مجموع الإمام زيد بن علي # [٣٠٤].
(٢) في صحيحه [٥/ ١٣٥] رقم (٤٢١٦).
(٣) في صحيحه [٢/ ١٠٢٧] رقم [٢٩ - (١٤٠٧)]، والنسائي في سننه [٦/ ١٢٦] رقم (٣٣٦٦)، وابن ماجه في سننه [١/ ٦٣٠] رقم (١٩٦١).
(٤) في شرح التجريد [٣/ ٥٩]، والإمام أحمد بن عيسى # الرأب [٢/ ٨٧٦] والعلوم [٢/ ١٠]، والإمام أحمد بن سليمان # في أصول الأحكام [١/ ٥٥٩] رقم (١٤١٨)، وغيرهم.