[أهل البيت $]
  ترى حال هشام بن الحكم؟ فهو الذي صنع بأبي الحسن ما صنع وقال لهم وأخبرهم أترى الله يغفر له ما ركب منا. وهناك روايات كثيرة جداً في الكافي وفي توحيد الصدوق وفي بحار الأنوار وغيرها عن هشام بن الحكم في القول بالتجسيم(١) لله تعالى:
(١) (مؤسسو الكلام في الإمامة من الأمامية مجسمة)
في كتاب العقد الثمين للإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزة #: ورجال الإمامية المؤسسين للكلام في الإمامة هشام بن الحكم وهشام بن سالم، وكانا يقولان بالتشبيه ذكره الحاكم | في كتابه المسمى (شرح العيون)، وذكره الشيخ العالم [الدين] أبوالحسن علي بن الحسين بن محمد الزيدي شياه سريجان في (المحيط بالإمامة).
وفي رسائل الشريف المرتضى الموسوي المعروف بأنه من الأمامية: مسألة في نفي الرؤية (*) / صفحة ٢٨٠ / / صفحة ٢٨١ / ﷽ زعمت المعتزلة بأسرها وكثير من الشيعة والزيدية والخوارج والمرجئة بأجمعها أن الله تبارك وتعالى لا يجوز أن يتحرك، ولا يجوز أن يكون في الاماكن ولا في مكان دون مكان، وأنه في جميع الاماكن بالعلم بها والتدبير لها. وقال هشام بن الحكم، وعلي بن منصور، وعلي بن اسماعيل بن ميثم، ويونس بن عبد الرحمن مولى آل يقطين، وابن سالم الجواليقي، والحشوية وجماعة المشبهة: ان الله ø في مكان دون مكان، وأنه يتحرك وينتقل، تعالى الله عن ذلك علوا «كبيرا». انتهى
وإليكم بعض الروايات عنهم وعن غيرهم من قدماء الامامية من كتبهم وقد اقتصرت في هذه الروايات على بعض مافي الكافي للكليني والتوحيد للصدوق وتركت الروايات التي في باقي الكتب كبحار الأنوار للمجلسي وامالي الصدوق وغيرهما لأن استيفاءها يخرجنا إلى التطويل، ويظهر لمن تأمل هذه الروايات وغيرها أنه كان للهشامين اتباع من الامامية يقولون مثل مقالتهما حتى بعد وفاتهما وبذلك يتضح عدم صحة دعوى رجوعهما. وأيضا لوصح رجوعهما لكان عليه روايات كثيرة صحيحة في الرجوع عن القول بالجسم والصورة ولم نجد ذلك حتى في كتب الامامية.
في كتاب الكافي للكليني: باب النهي عن الجسم والصورة ١ - أحمد بن إدريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن علي بن أبي حمزة قال قلت لأبي عبد الله # سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم أن الله جسم صمدي نوري معرفته ضرورة يمن بها على من يشاء من خلقه فقال # سبحان من لا يعلم أحد كيف هو إلا هو ليس كمثله شي ء وهو السميع البصير لا يحد ولا يحس ولا يجس ولا تدركه الأبصار ولا الحواس ولا يحيط به شي ء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد ٢ - محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن حمزة بن =