ثالثاً: ترجمَة المؤلّف:

  اسمه ونسبه:

  هُو أبو مِخْنَف لُوط بن يحيى بن سَعيد بن مِخنَف بن سُلَيم بن الحَارث بن عَوف بن ثَعلبَة بن عَامِر بن ذُهل بن مَازن ابن ذُبيان بن ثَعلبة بن الدّول بن سَعد مَناة بن غَامد. فهُو من القبائل الغامديّة الأزْديّة، من أزْدِ الكوفَة.

  جدّه مِخْنف بن سُليم:

  جدّهُ مِخنف بن سُليم الأزديّ، هُو الصّحابي الجليلُ مِخْنفُ بن سُليم الأزديّ، أسلَم وصحبَ النّبي - ~ وعلى آله وسلم - ونزل الكُوفَة بعد ذلك⁣^(⁣١)، وعدادهُ في أهل اليمَن ثمّ من ساكني الكُوفَة، وهو فمن شيعَة أمير المُؤمنين وصاحبُه يوم صفّين، بل هُو حاملُ رايَة الأزد⁣^(⁣٢). واستعملَه أمير المؤمنين # على صدقات بكر بن وائل⁣^(⁣٣)، وولاه على أصبهان⁣^(⁣٤). روى عن: رسول الله - ~ وعلى آله وسلم -، وأمير المؤمنين #، وأبي أيوب الأنصاري. وروى عنه: ابنه حبيب، وعون بن جحيفة، وأبو صادق الأزدي، وغيرهم⁣^(⁣٥). ويروي أبو الفضل نصر بن مُزاحم

(١) قال ابن سعد يُترجمُ مِخنف بن سُليم: «وهو بيت الأزد بالكوفة. أَسْلَمَ وَصَحِبَ النَّبِيَّ ﷺ ونزل الكوفة بعد ذلك» [الطبقات الكبرى: ٦/ ١٠٩].

(٢) الاستيعاب في معرفة الأصحاب: ٤/ ١٤٦٧.

(٣) النور الأسنى الجامع لأحاديث الشفاء.

(٤) تاريخ أصبهان: ١/ ١٠٠.

(٥) تهذيب الكمال: ٢٧/ ٣٤٧.