أهل الربع
  ٥١ - وَعَدَمُ الأَوْلادِ شَرْطُ الزَّوْجِ ... لِكَي تَعُدَّهُ بِهَذا الفَوْج
  معنى تشارك الأختين: أن الأخت لها النصف إذا عدم المشارك لها، وهي أختها، وعدم المعصب لها وهو أخوها.
أهل الربع
  ٥٢ - ثَلاثَةٌ يا صَاحِ أَهْلُ الرُّبْعِ ... الزَّوْجُ مَحْجُوباً أَتى في السَّمْعِ
  ٥٣ - كَذَلِكَ الزَّوْجَةُ إِنْ لَمْ تُحْجَبِ ... وَاحْكُمْ بِهِ لِلأُمِّ كَيْمَا تُصِب
  ومعنى أتى في السمع: أي في كتاب الله وهو قوله تعالى: {فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ}[النساء: ١٢].
  وقد يأتي للأم في مسألة «زوجة وأبوين» للزوجة الربع من أربعة، وللأم ثلث ما يبقى وهو الربع، وللأب الباقي اثنان.
أهل الثمن
  ٥٤ - وَزَوَجَاتُهُ إِذَا حُجِبْنَ ... أَوْ زَوْجَةٌ فَاجْعَلْ لَهُنَّ الثُّمْنَ
  يعني أن الثمن للزوجة أو الزوجات إذا حجبن.
أهل الثلثين
  ٥٥ - لِلثُّلثَينِ أَرْبَعٌ فَعَدِّدَا ... بِنْتَاهُ بِنْتَا ابْنِهِ فَصَاعِدا
  ٥٦ - وأخْتَاهُ أَوْ مَا فَوْق أيْضاً إِنْ هُمَا ... مِنْ أَبَوَيْنِ أَوْ أَبٍ أَضِفْهُمَا
  يعني أن الثلثين يستحقه: البنتان فأكثر، وبنتا الابن فأكثر، والأختان لأب وأم فأكثر، والأختان لأب فأكثر.