مقدمة
  وحده اصطلاحاً: علم بأصول يعرف بها قسمة التركة، ومستحقوها، وأنصباؤهم منها.
  وحكمه: الوجوب العيني على من انفرد، والكفائي على من تعدد.
  وفضله: ورد فيه أحاديث كثيرة منها ما رواه في مجموع الإمام الأعظم زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $، أنه قال: (لا يفتي الناس إلا من قرأ القرآن، وعلم الناسخ والمنسوخ، وفقه السنة، وعلم الفرائض والمواريث).
  وما رواه عن الإمام الهادي إلى الحق # في كتاب «الأحكام»، قال يحيى بن الحسين سلام الله عليه: بلغنا عن رسول الله ÷: «تعلموا القرآن وعلموه الناس، وتعلموا الفرائض وعلموها الناس، فإني امرؤ مقبوض، وإن العلم سيقبض بعدي، وستظهر الفتن، حتى يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما».
  و «الدرر» في البيت: استعارة تحقيقية، وهي أن يحذف المشبه ويبقى المشبه به، والمراد: مسائل كالدرر.
  و «العصيفري»: هو الشيخ العلامة الفضل بن أبي السعد العصيفري، من بلاد عفار، بلاد حجة، له مؤلفات في الفرائض، والحساب والمساحة وعلم الهيئة، وكان في عشر المائة الخامسة من الهجرة، وقد ترجم له في المستطاب في تاريخ علماء الزيدية.