[أسئلة موجهة إلى الإمامية]
س ٤٣ - هل حديث الشفاعة متواتر عن أبي عبد الله أم آحادي؟
س ٤٤ - إذا لم يكن رواة الحديث معصومين فكيف جاز الركون إليهم في ما نقلوه؟ وما يؤمننا من وقوع الخطأ أو الكذب؟
س ٤٥ - إذا كان سلسلة الرواة من زماننا هذا إلى أبي عبد الله غير معصومين فما فائدة العصمة حينئذ؟
س ٤٦ - هل عرفتم صدق جميع سلسلة الرواة عن الأئمة معرفة قطعية؟ أم اكتفيتم بالظن؟ ثم ما هي الطريق إلى حصول تلك المعرفة؟
س ٤٧ - وهل تميز رواة الإمامية بخصائص يختصون بها حتى جعلتم تثقون بهم كل الثقة؟ فما هي هذه الخصائص؟ أم أن ثمة أسرارا فما هي؟
س ٤٨ - كيف تصنع الإمامية فيما استجد من الحوادث المحتاجة إلى فتوى؟ هل يقبل فيها فتوى غير الأئمة؟ وهل ترون أنفسكم ملزمين بقبول هذه الفتوى؟ وهل تقوم الحجة على المستفتي بقول المفتي؟
س ٤٩ - من هو المرجع للأمة خلال فراغ الساحة من الأئمة؟ وهل المراجع معصومون عن الخطأ والكذب؟ وكيف جاز الركون إليهم في الفتوى مع عدم العصمة؟
س ٥٠ - من أين عرفتم صدق دعوى نواب الأئمة؟
س ٥١ - ما هو الدليل القاطع على صحة الرقاع التي تحمل أسماء الحجة؟
س ٥٢ - من هو النائب عن الإمام في هذا العصر؟ وهل هو معصوم؟ وما الدليل على صحة قوله إن لم يكن معصوما؟ وما هو الفرق بينكم وبين غيركم حينئذ؟
س ٥٣ - ثم ما هي فائدة عصمة الأئمة إذا لم يكن النواب معصومين؟
س ٥٤ - ما هي الفائدة من قولكم بعصمة الأئمة هل هي الاستفادة بأخذ الدين عنهم فقد يكفي القول بعصمة واحد منهم؟ أم أن هناك فوائد غير ذلك؟