تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب السادس عشر في ذكر الصلاة وما يتصل بذلك

صفحة 339 - الجزء 1

  ٤٠٥ - وبه قال: حدثنا أبو علي حَمْد بن عبدالله بن محمد، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن قارن، قال: حدثنا أبو معين الحسين بن الحسن الطبركي، قال: حدثنا يحيى بن عبدالله بن بُكير، قال: حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن رجل من الدئل يقال له: بُسْر بن مِحْجَنٍ⁣(⁣١)، عن أبيه مِحْجَنٍ:

  أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فَأَذَّنَ بِالصَّلَاةِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ فَصَلَّى، ثُمَّ رَجَعَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ: «مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ؟ أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ؟» فَقَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ؛ وَلَكِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: «إِذَا جِئْتَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ»⁣(⁣٢).

  ٤٠٦ - وبه قال: أخبرنا أبو أحمد علي بن الحسين بن علي الديباجي البغدادي، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن عبدالرحمن بن عيسى بن ماتي، قال: حدثنا محمد بن منصور، قال: حدثنا حسين بن نصر، عن خالد، عن حصين، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده $ قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: «تَبَتَّلُوا فِي سَاعَةِ الْغَفْلَةِ وَلَوْ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، فَإِنَّهُمَا تُورِثَانِ دَارَ الْكَرَامَةِ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ وَمَا سَاعَةُ الْغَفْلَةِ؟ قَالَ: «بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ»⁣(⁣٣).


= في المختار من صحيح الأحاديث والآثار ص ٧٣، والكليني في الكافي ٦/ ٢٠ ط دار الحديث، والسيوطي في جامع الأحاديث ١٧/ ١٣٤ والمتقي الهندي في كنز العمال ٧/ ٣١٩، وعزاه إلى أبي نعيم أبي بكر محمد بن الحسين البخاري في أماليه والرافعي.

(١) في نسخة (ب، هـ) والمخطوط الذي نقل منها الحواشي: بِشْرُ بْنُ مِحْجَنٍ. اهـ «تنبيه» ضبطه أبو حاتم الرازي وابن ماكولا بضم الباء والسين المهملة، وقال البخاري: قال لنا أبو نعيم: قال سفيان مرة بشر، وبلغني أنه رجع عنه، وقال الذهبي في تاريخ الإسلام: والأصح أنه بشر بالكسر وشين معجمة. وقال مالك وغيره: بالضم والإهمال.

(٢) رواه الشافعي في مسنده ١/ ٢٩٥ ترتيب سنجر، والبخاري في التاريخ الكبير ٨/ ٤، والنسائي في السنن ٢/ ١١٢ وفي السنن الكبرى ١/ ٤٤٩ وابن حبان في صحيحه ٦/ ١٦٥ والحاكم في المستدرك ١/ ٣٧١ والبيهقي في الكبرى ٤/ ٤٢٣ وفي معرفة السنن والآثار ٣/ ٢١٢.

(٣) رواه محمد بن منصور ¥ في أمالي الإمام أحمد بن عيسى # العلوم ١/ ٢٥٣ والصدوق في =