٩٠٠ - وبهذا الإسناد إلى السيد أبي طالب ¥، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني |، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عثمان بن سعيد القطان، قال: حدثنا سهل بن إسماعيل بن الحارث المرادي، قال: حدثنا علي بن حفص العبسي، قال: حدثنا حسن بن حسين بن زيد، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن الحسين بن علي، عن علي $ قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «فِي الزِّنَا سِتُّ خِصَالٍ: ثَلَاثٌ فِي الدُّنْيَا، وَثَلَاثٌ فِي الْآخِرَةِ، فَأَمَّا الَّتِي فِي الدُّنْيَا فَإِنَّهُ يُذْهِبُ بِالْبَهَاءِ، وَيُعَجِّلُ بِالْفَنَاءِ، وَيَقْطَعُ الرِّزْقَ، وَأمَّا الَّتِي فِي الْآخِرَةِ فَسُوءُ الْحِسَابِ، وَسَخَطُ الرَّحْمَنِ، وَالْخُلُودُ فِي النَّارِ»⁣^(⁣١).

  ٩٠١ - وبه قال: أخبرنا محمد بن علي العبدكي، قال: حدثنا محمد بن يزداذ، وعمران بن عبدالرحيم الباهلي، قالا: حدثنا أحمد بن عبدالله بن يونس، قال: حدثنا أبو شهاب، عن أبي حمزة، عن الحسن، عن أبي سعيد الخدري قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ كَيْفَ يَصْنَعُ إِذَا وَاقَعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: «إِنْ رَاجَعَ التَّوْبَةَ رَاجَعَهُ الْإِيمَانُ، وَإِنْ لَمْ يَتُبْ لَمْ يَكُنْ مُؤْمِنًا»⁣^(⁣٢).

(١) تقدم تخريجه في الحديث الذي قبله.

(٢) رواه الإمام الأعظم زيد بن علي # في كتاب الإيمان ص ١٣٢، والإمام الهادي # في الأحكام ط مكتبة أهل البيت $ ٢/ ١٩٧، والإمام الناصر الحسن بن علي # في البساط ص ٦٤، وأحمد بن موسى الطبري في المنير على مذهب الإمام الهادي يحيى بن الحسين (ع) ص ٨٩، والإمام أحمد بن سليمان # في حقائق المعرفة ص ٢٣٣، وعبد بن حميد في المنتخب من مسنده ت مصطفى العدوي ٢/ ٩٣ والطبراني في المعجم الأوسط ١/ ١٧٠ ومحمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة ١/ ٤٩٣ وقد روي عن جماعة من الصحابة وهو في البخاري ومسلم والسنن.