تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب الحادي والخمسون في التحذير من أذى المؤمنين وما يتصل بذلك

صفحة 636 - الجزء 1

  ٩٠٩ - (حِكَايَةٌ) وبه قال: حكى المعروف بأبي عبيدالله بن عبدوس الجهشياري في كتابه: أَنَّ أَبَا الْهُذَيْلِ صَارَ إِلَى سَهْلِ بْنِ هَارُونَ الْكَاتِبِ النَّصْرَانِيِّ، وَاسْتَعَانَ بِهِ فِي إِيصَالِهِ إِلَى الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ، وَهُوَ حِينَئِذٍ خَلِيفَةُ الْمَأْمُونِ عَلَى الْعِرَاقِ لِيُنْهِيَ إِلَيْهِ حَالَهُ فِي دُيُونٍ رَكِبَتْهُ، وَإِضَاقَةٍ لَحِقَتْهُ، فَأَدْخَلَهُ سَهْلُ بْنُ هَارُونَ إِلَى الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ، وَقَالَ: هَذَا أَبُو الْهُذَيْلِ، وَمَحَلُّهُ الْمَحَلُّ الْعَظِيمُ، وَإِنَّهُ مُتَكَلِّمُ الْمُسْلِمِينَ، وَالرَّادُّ عَلَى أَهْلِ الْإِلْحَادِ، وَقَدْ لَحِقَتْهُ إِضَاقَةٌ، فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ: سَنَنْظُرُ فِي أَمْرِهِ وَنَقْضِي حَاجَتَهُ، فَلَمَّا عَادَ سَهْلُ بْنُ هَارُونَ إِلَى مَنْزِلِهِ كَتَبَ إِلَى الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ أَبْيَاتًا، وَهِيَ: [الكامل]

  إِنَّ الضَّمِيرَ إِذَا سَأَلْتُكَ حَاجَةً ... لِأَبِي الْهُذَيْلِ خِلَافُ مَا أُبْدِي

  فَامْنَعْهُ رَوحَ الْيَأْسِ ثُمَّ امْدُدْ لَهُ ... حَبْلَ الرَّجَاءِ بِمُخْلَفِ الْوَعْدِ

  وَأَبِنْ لَهُ وَعْدًا لِيُحْسِنَ ظَنَّهُ ... مِنْ غَيْرِ مَنْفَعَةٍ وَلَا رِفْدِ

  حَتَّى إِذَا طَالَتْ شَقَاوَةُ جَدِّهِ ... بِعَنَائِهِ فَاجْبَهْهُ بِالرَّدِّ

  فَلَمَّا وَصَلَتِ الْأَبْيَاتُ إِلَى الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ وَقَرَأَهَا وَقَّعَ عَلَى ظَهْرِ الرُّقْعَةِ⁣(⁣١): هَذِهِ - وَالْوَيْلُ لَكَ - صِفَتُكَ لَا صِفَتِي، وَقَدْ أَطْلَقْنَا لِأَبِي الْهُذَيْلِ خَمْسِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ⁣(⁣٢).

  ٩١٠ - وبه قال: حدثنا عبدالله بن محمد القاضي ببغداد، قال: حدثنا علي بن الحسن بن العبد، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا عبدالله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري:

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ ÷ قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، يَلْتَقِيَانِ


(١) الرُّقْعَةُ بالضم: التي تُكْتَبُ، وما يُرْقَعُ به الثوبُ، جمع: رِقاعٌ. قاموس ص ٧٢٢.

(٢) رواه ابن قتيبة الدِّينَوري في عيون الأخبار ٣/ ١٥٦ والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية ٤/ ١٣٩ وأبو منصور الثعالبي في ثمار القلوب في المضاف والمنسوب صفحة ١٧١ والشريف المرتضى في أماليه غرر الفوائد ودرر القلائد ١/ ١٨٢ وابن عبد ربه الأندلسي في العقد الفريد ٢/ ١٨٦ وابن حمدون في التذكرة الحمدونية ٨/ ١٨٢ والنشابي الإربلي في المذاكرة في ألقاب الشعراء صفحة ٤٤، والصفدي في الوافي بالوفيات ١٢/ ٢٧.