تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب الثالث: في فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب # وما يتصل بذلك

صفحة 130 - الجزء 1

  ٩٣ - (حِكَايَةٌ) وبه قال: روى أصحاب الأخبار، عن الحارث⁣(⁣١) بن حوط، قال: أتيت عليًّا # حين ورد البصرة فقلت: إني أعتزلك كما اعتزل سعد بن مالك وعبدالله بن عمر.

  فقال: (إِنَّ سَعْدًا وَعَبْدَالله لَمْ يَنْصُرَا الْحَقَّ وَلَمْ يَخْذُلَا الْبَاطِلَ) ثم أنشد متمثلا: [الرجز]

  وَا ثُكْلَهَا قَدْ ثَكِلَتْهُ أَرْوَعَا ... أَبْيَضَ يَحْمِي السِّرْبَ أَنْ يُفَزَّعَا

  قال السيد أبو طالب |: أَرَادَ بِهِ # أَنَّ اخْتِيَارَهُمَا مَا اخْتَارَاهُ مُصِيبَةٌ أَصَابَتْهُمَا كَمُصِيبَةِ الثَّكْلَى الَّتِي فَقَدَتْ مَنْ صِفَتُهُ مَا ذَكَرَ فِي الْبَيْتِ⁣(⁣٢).

  ٩٤ - وبه قال: أخبرنا محمد بن عمر بن محمد الدِّينَوَرِي، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان، قال: حدثنا الحارث بن مسكين، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن بُكَيْرِ بن عبدالله بن الأشج، عن بشر بن سعيد، عن عبدالله بن أبي رافع:

  أَنَّ الْحَرُورِيَّةَ لَمَّا خَرَجَتْ وَهُمْ مَعَ عَلِيٍّ # قَالُوا: لَا حُكْمَ إِلَّا للهِ.

  فَقَالَ عَلِيٌّ #: (كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ)⁣(⁣٣).

  ٩٥ - (حِكَايَةٌ) وبه قال: حكى أبو الحسن علي بن مهدي، قال: روي عن أمير المؤمنين # أنه قال: (لَمْ أَزَلْ مَظْلُومًا فِي صِغَرِي وَفِي كِبَرِي). فَقِيلَ لَهُ: قَدْ


(١) الحارث بن حوط بالحاء المهملة ويقال: إن الموحدة بخط الرضي صاحب النهج بالمعجمة المضمومة. (هامش هـ).

(٢) روى نحوه الشريف الرضي في نهج البلاغة ص ٥٢١ بدون إنشاد الشعر والسيد حميدان في التصريح بالمذهب الصحيح ص ١٧٣ وابن أبي الحديد في شرح النهج ١٩/ ١٤٧ والبيت يروى قوله السرب بفتح السين وكسرها بالفتح يقال للمال الراعي وبالكسر للحرم والعيال أي في حرمه وعياله مستعار من سرب الظباء والبقر والقطا انظر أساس البلاغة ١/ ٤٤٧ وجمهرة اللغة ١/ ٣٠٩.

(٣) رواه يعقوب بن سفيان النسوي في المعرفة والتاريخ ٣/ ٣٩٢ ومسلم في صحيحه ٢/ ٧٤٩ وابن أبي عاصم في السنة ٢/ ٤٥٢ وابن حبان في صحيحه ١٥/ ٣٨٧ والآجري في الشريعة ١/ ٣٥٤ والنسائي في الخصائص ص ١٨٤ وفي السنن الكبرى ٧/ ٤٧٣ والطحاوي في شرح مشكل الآثار ١٠/ ٢٥٣ والبيهقي في السنن الكبرى ١٧/ ١٣ والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١٠/ ٣٠٤.